章八六八 混账竖子
赵氏历代最强之人，天人境的无上强者，留下的修行箴言竟然是不要成就天人境！
如果这世道是太平时节，大晋没有天元王庭这个外患，赵宁或许不介意与先祖来一番哲学思辨。
但元木真这个天人境摆在那里，中原皇朝随时有破灭之忧，中原百姓随时有被奴役之患，赵宁哪有心思去跟先祖讨论什么人合于天、不复为人的深邃命题？
先祖这些话的意思，赵宁不能不明白。
王极境已经是人间修行者的极致，参透了天地人三者的关系，足以在人世间称雄，无论力量还是道理都够用了，无需再去追求天人境。
明白归明白，赵宁却无法认同。
很显然，王极境的修为实力是不够用的。
至于道理，领悟了并没有价值，能够推行自己的道理那才有意义。若有强大的不可战胜的对象，掣肘阻止自己践行自己的道理，道理不过是一纸空文。
如今的天下有这么多王极境，哪一个真得了大解脱大自在？哪一个真逍遥自风流了？不都是归属一方，为了自身的荣华富贵功名利禄，亦或者是家族的兴盛绵延蝇营狗苟？
就连赵宁自己，都没能自在逍遥。
在这种情况下，纵然大家都领悟了天地人三者的道理，就算大家领悟的内容相差不大，也是半点儿用处没有。大家还得站在各自的阵营立场上，为了利益二字凶险搏杀。
不问黑白。
道理在这种时候，早就被抛弃了。
思来想去，赵宁决定抛弃先祖留下的箴言，去走自己的路，用自己的方法，来捍卫自己的修行之道，成就天人境。
他走了这么些年，一直不得其法而入门。
有时候赵宁会奇怪，如果赵氏先祖说得是对的，那么元木真是怎么进入天人境的？对方如果也领悟了那番道理，为何还要征伐四方致使生灵涂炭？
难道真就是太上无情天地不仁，洪水无情地震无情，风霜雨雪无情，故而天人境也不需要仁慈，不需要把人与刍狗分别对待，可以对他们一视同仁，杀了也就杀了，灭了也就灭了？
在亘古万年百万年亿万年的层面上，人的存在与蝼蚁草木的存在并无不同，在宇宙洪荒的广度上，人死人灭与星辰存亡别无二致？
倘若这就是天人境的道，是天人境的门槛，那赵宁恐怕永远跨不过去。
他的所作所为是为了国家强盛，他的革新战争是为了小民福祉，他的南征北战是为了人间文明更上一个台阶。
临了，人间万民对他感恩戴德，大晋文明史上永远镌刻着他的名字，结果宇宙洪荒、大道法则来一句它们根本不在乎？
不在乎便不在乎吧。
走在自己的道路上，赵宁不需要它们在乎。
但这天人境，赵宁是一定要修成！
元木真他是一定要战胜！
悟道不成，那就