积累、子孙地位，一直为天下百姓的公平与尊严而战？
统一认识统一思想，追根揭底，要有一门能够改造认识、控制思想，被天下人普遍接受、拥护、支持的学说bqmg点cc
就像儒家学说那样bqmg点cc
但又绝对不能是儒家学说bqmg点cc
儒家学说最成功的地方在于，他能最大限度维护统治阶层的利益，让这个世界有秩序bqmg点cc
而它失败的地方在于，它描绘的所谓大同社会的理想蓝图，与利益至上的现实情况严重脱节，很多实际问题根本无法解决，而且它主张的很多理念不可能得到贯彻执行，所以最后不得不走向虚伪，成为扭曲的遮羞面纱bqmg点cc
所以历朝历代，总是外儒内法bqmg点cc
儒与法并非不能共存，毕竟这世界既需要道德，也需要律法bqmg点cc但儒与法并存的方式不对，并存的时候儒与法都被扭曲了样子，最终各自变成了四不像bqmg点cc
说到底，这世界需要一门新的学说bqmg点cc
周鞅抛出先前那番话后，方墨渊、狄柬之、陆瑞等人陷入了激烈争论，原因就在于此，这是新旧认识的碰撞，是历史潮流中的激浪bqmg点cc
赵宁任由他们辩论下去，也是希望他们能够在切磋中提高各自的认识，催生出新学说的萌芽bqmg点cc
是的，新学说的萌芽bqmg点cc
赵宁想要的新学说到底是什么，是他自己现在都无法得到的答案bqmg点cc不仅他没有，周鞅、黄远岱也没有bqmg点cc
这件事太大，太深刻了bqmg点cc
仅靠几个人智慧远远不够，得需要这天下的读书人，进行激烈的思想交锋bqmg点cc
就眼下情况而言，反抗军为自己为受苦受难者争公平争尊严的号角，听起来很响亮很提气，但这都只是平民百姓朴素的正义思想bqmg点cc
因为朴素，所以简单，因为简单，所以简陋，因为简陋，所以不全面，因为不全面，就会产生各种问题，甚至到最后会变形扭曲，反噬己身bqmg点cc
所以它解决不了复杂现实中的各种艰难，能够成就一时焰火，却不能成就一世大业，更不可能成就千万年的大计bqmg点cc
天下百姓，需要高屋建瓴的学说，来指导认识统一思想bqmg点cc惟其如此，万民奋战的方向才能是真正正确的，才能确保大业绵延万世bqmg点cc
正常而言，新学说的诞生，需要环境也需要时间bqmg点cc现实决定认识，只要统治者不强力干扰，强行把它带偏，这片大地终究会诞生万民需要的学说bqmg点cc
赵宁能给它这个环境，也不会带偏它，却给不了它时间bqmg点cc