第109章 大相国寺
夏日炎炎，东京的空气中都蒸腾着一股热浪，但炎热的时节并不能阻止信众的热情，大相国寺依旧是人声鼎沸，香客云集在取得刘皇帝的谅解，并且服从于朝廷法制之后，佛门在大汉又于悄然之间实现复兴qm11点们的生命力，总是那么顽强，来自世俗皇权的打压，也只是让们消沉一些年月，然而只要头上束缚稍微松懈，们又会再度抬头虽然佛门在当下的大汉，仍旧有着条条框框的限制，不论是佛寺数量，还是僧众数目，以及寺产僧田，都有设定了一条不可逾越的上线，乃至是佛家思想理论中，也不得不增添了一些服务于大汉朝廷、尊崇刘皇帝统治的内容，但到如今，也确实可以说，佛门已经成功度过那段寒冬岁月佛门本身或许存在一些来自朝廷方面的压制，但信徒却是难以做到真正限制，当没有来自强权的刻意打压，民间的礼佛之风，也再度复苏，尤其在近十年之内当年刘皇帝少林寺一行，一番“礼佛论道”，虽然再度强调了宗教也该臣服皇权这一基本准则，但实际上，却给佛门解了一些禁，给天下佛道带去少许渴望已久的甘霖，使长期笼罩在佛门头顶的阴云消散许多至少，没有再强行让外行指挥内行，让不通佛理的官僚去做佛寺审察工作如今的大汉，仅以宗教而论，是崇佛尚道，这也是刘皇帝与这些“方外之人”达成的共识，在此基础上，其余一切宗教团体，都视为异端邪说，都是厉行取缔在刘皇帝的意志下，曾经在全国范围内，进行了一次对邪神淫祠的清理行动，尤其对那些蛊惑人心、诱导愚民的邪教，更是当作叛贼处理，杀的杀，流的流当然，宗教有其存在的内涵，也涉及到文化传统，是杀不尽、灭不绝的，至少在那些异族夷民中，们仍旧供奉着们的神祇，而这些，都是不被朝廷承认的朝廷在宗教文化上实施的对异族的同化，可以说效果并不是太好，让们说汉话、穿汉服、行汉礼，都还能接受，但让们毁祭祀，灭信仰，这就困难虽然，在一些部族之中，有信仰刘皇帝的情况，但是，那终究是少数，大部分人，哪管刘皇帝是谁在当下大汉的边境纷扰、民族矛盾之中，朝廷在宗教上的一些举措，确实大失人心，这也可以算是祸乱之源但是，刘皇帝的态度与意志，决定了一切，固执地崇尚大一统，而宗教上的大一统，在眼里，同样是必要的，一切都是为了维护的统治，只要是眼里的阻碍，也都该被消灭，被取缔、被禁当年“灭佛”之时，蛊惑人心、图谋不轨，也是朝廷拿出来的理由，但不得不承认，比起那些妖异邪说，佛门思想，还是有利于稳定，在维护朝廷统治上，也同样可以作为一个有效的工