的公人处理问题的原则，将会是选择最简单实惠的方法，交待过去就行了，这个现象并不容易改变如果人民开始变得懂理，这个敷衍的成本就会不断增大，这个时候，由于人们并不偏激，们反而会选择坦白懂理的民众，会成为一个吸收负因的垫子，反哺朝廷，主动化解社会的利益凝固，这个过程，是所谓民能自主，也是君子群而不党的真意”
“要达到这一点，当然不容易说埋怨民众，只是期待，们某一天能够明白自己处于怎样的社会上，所有的变革，都是党同伐异老秦是一个利益集团，那些固化的地主、蔡京们，也是利益集团，如果说有什么不同，蔡京这些人拿走百分之九十的利益，给予百分之十给民众，老秦，也许拿走了百分之八十，给了百分之二十，民众想要一个给们百分之百利益的大好人，那么只有一种办法可能达到”
“们先看清楚给们百分之二十的那个，支持让取代百分之十，们多拿了百分之十然后或许有愿意给们百分之二十五的，们支持它，取代前者，然后也许还会有愿意给们百分之三十的出现，以此类推在这个过程里，也会有只愿意给们百分之二十的回来，对人进行欺骗，人有义务看清它，抵制它世界只能在一个个利益集团的转变中变革，如果们一开始就要一个百分百的好人，那么，看错了世界的规律，所有选择，对错都只能随缘，这些选择，也就毫无意义了”
“在这个过程里，涉及很多专业的知识，民众或许有一天会懂理，但绝对不可能做到以一己之力看懂所有东西这个时候，需要值得信任的专业人士，参考们的说法，这些专业人士，们能够知道自己在做重要的事情，能够为自己的知识而自豪，为求真理，们可以穷尽一生，甚至可以面对强权，触柱而死，如此一来，们能得人民的信任这叫做文化自尊体系”
“民众能懂理，社会能有文化自尊，有此二者，方能形成民主的核心，社会方能循环往复，不再衰竭”宁毅望向何文：“这也是不为难们的原因”
“……怕达不到”何文看了片刻，平静地说
”那便先读书”宁毅笑笑，“再考试“