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第七五九章 无题(上)(3)

玩笑了……希望们能谦逊”

“谦逊……”何文笑了,“宁先生既知这些问题千年无解,为何自己又如此自大,觉得全盘推翻就能建起新的架子来可知错了的后果”

“太阳很好,何先生,出去走走吧”下午的阳光自屋外射进来,宁毅摊了摊手,待到何文起身出门,才一边走一边说道:“不知道自己的对不对,但知道儒家的路已经错了,这就不得不改”

两人走出房门,便见宁曦、闵初一等人就在不远处的走廊上朝这里张望两人都有武艺,自然知道方才宁曦等一众孩子便在屋外偷听——们上午被何文辩得哑口无言,下午便想听听宁毅如何找回场子,宁毅拍了拍宁曦的头:“回去将上午何先生说的东西录完”打发们回去

何文看孩子进去了,方才道:“儒家或有问题,但路有何错,宁先生实在荒谬”

两人一面说,一面离开了屋子,往外头的街道、田野散步过去,宁毅说道:“何先生上午讲了礼记中的礼运,说了孔子、老子,说了大同之世何先生认为,孔子老子二人,是圣人,还是伟人?”

“至圣先师,自然是圣人”

“倒觉得该是伟人”宁毅笑着摇头

“那倒要问问,何谓圣人,何谓伟人”

“圣人,天降之人,言出法随,万世之师,与们是两个层次上的存在们说的话,便是真理,必然正确而伟人,世界居于困境之中,不屈不饶,以智慧寻求出路,对这世道的发展有大贡献者,是为伟人何先生,真的相信,们跟们有什么本质上的不同?”宁毅说完,摇了摇头,“不觉得,哪有什么神仙圣人,们就是两个普通人而已,但无疑做了伟大的探索”

这些事情对于何文来说,极不好回应,本想开口讽刺一句“又如何能肯定”,终于也只是摇摇头,宁毅已经再度开口了:“老子孔子,居于战国、春秋时期,其时人们才从原始蒙昧的状态里出来,人与人开始交汇,思想开始碰撞,天下大乱了那个时代,轮子都还造得不好,文字刚刚脱离甲骨,开始使用木简对着这样的乱世,所有人都开始寻找一条道路,遂有百家争鸣,优胜劣汰至于周朝、夏朝,再往前的上古之世,连文字记录都没有,人们处于乱世,幻想着过去一切都好真的好不好,当然难说……”

“找路的过程里,老子和孔子自然是佼佼者在这之前没有文字,甚至对于过去的传说都不尽不实,大家都在看这个世界,老子书道德五千言,今日何先生在课上也曾经提起,也很喜欢‘失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼夫礼者,忠信之薄而乱之首’何先生,可以看出,老子最为推崇的社会状态,或者说人之状态,是合乎大道的,不能合乎大道,于是求诸于德,失德后仁,失仁后

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