的心里，们认为这个世界是什么样子的pzxs♜们心中对世界的规律是如何认知的人生观与世界观糅合，形成价值观，譬如说，认为世界是这个样子的，要为天地立心那么，要做一些什么事，这些事对于的人生追求，有价值，别人那样做，没有价值这种正负的认定，叫做价值观”
“而人在这个世界上，最大的问题在于，人生观与世界观，很多时候看起来，是矛盾的、悖反的”
“的一辈子，都在看这个世界，为了看懂它的规律，看懂规律之后们才知道，自己做什么事情，能让这个世界变好但很多人在这第一步上就停下来了，像那些读书人，们成年之后，见惯了官场的黑暗，然后们说，世道就是这个样子，也要同流合污这样的人，人生观错了而有些人，抱着天真的想法，至死不相信这个世界是这个样子的，的世界观错了人生观世界观错一项，价值观一定会错，要么这个人不想让世界变好，要么想要世界变好，却掩耳盗铃，这些人所做的所有选择，都没有意义”
“譬如庆州、延州的人，说给们选择，其实那不是选择，们什么都不懂，傻子和坏人这两项沾了一项，们的所有选择就都没有意义pzxs♜骗种冽折可求的时候说，相信给每个人选择，能让世界变好，不可能人要真正成为人的第一关，在于突破人生观和世界观的迷惑，世界观要客观，人生观要正面，们要知道世界如何运作，与此同时，们还要有让它变好的想法，这种人的选择，才有作用”
“而世界极其复杂，有太多的事情，让人迷惑，看也看不懂就好像经商、治国一样，谁不想赚钱，谁不想让国家好，做错了事，就一定会破产，世界冰冷无情，符合道理者胜”
宁毅顿了顿：“以情理法的顺序做核心，是儒家非常重要的东西，因为这世道啊，是从寡国小民的状态里发展出来的，国家大，各种小地方，山沟沟，以情字治理，比理、法更加实惠然而到了国的层面，随着这千年来的发展，朝堂上一直需要的是理字先行内举不避亲，外举不避嫌，这是什么，这就是理，理字是天地运行的大道儒家说君君臣臣父父子子，什么意思？皇帝要有皇帝的样子，臣子要有臣子的样子，父亲有父亲的样子，儿子有儿子的样子，皇帝没做好，国家一定要买单的，没得侥幸可言”
“可这些年，人情一直是居于道理上的，而且有愈发严格的趋势皇帝讲人情多于道理的时候，国家会弱，臣子讲人情多于道理的时候，国家也会弱，但为什么其内部没有出事？因为对内部的人情要求也愈发严苛，使内部也愈发的弱，以此维持统治，所以绝对无法对抗外侮”
“格物将会发展起来，左公，对它没有信心