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然后再看《明季南略》，它的编撰者是计六奇，他家境清贫，二次乡试不中，康熙二年后以教学为业，并开始撰写《明季北略》和《明季南略》二书yegongziヽcc
为了编写明朝遗史，计六奇曾先后前往江阴、苏州、扬州、六合、镇江、通州、桐城等地实地考察yegongziヽcc
二书资料来源广泛，单是标明出处的史料就有《野乘》、《野记》、《遗闻》、《国难录》、《史略》、《甲乙史》、《幸存录》、《无锡记》、《无锡实录》、《江阴野史》、《闽事纪略》、《安龙纪事》、《粤事记》等七十余种yegongziヽcc
最后是《甲申传信录》，编撰者是钱士馨，因为他晚年在北京，亲眼目睹李自成进京，所以记载的都是他本人亲见的，抑或是作者听相关事件的亲历者讲述的史实yegongziヽcc
那么问题来了yegongziヽcc
我想问一问读者大大们，他曹化淳一个前朝的太监到底有多大的能量，
能让顺治进士谷应泰、江左遗民谈迁、教书先生计六奇，和闯军进城亲历者钱士馨，
分别在顺治十五年、康熙二十二年、康熙九年和顺治十年不约而同地一起污蔑他呢？
而且谷应泰的那本《明史纪事本末》后来是被编进《四库全书》的yegongziヽcc
倘或顺治、康熙、雍正、乾隆当真像表面上一面为曹化淳一而再、再而三地平反，一面屡次给曹家后人皇恩殊荣yegongziヽcc
那为甚么在“文字狱”最厉害的康雍乾三朝，都没有一位皇帝下令销毁明末清初史料中关于曹化淳开门迎闯军的“不实之词”呢？
再说回《武清县志》，我认为乾隆七年编撰的这本县志如此美化曹化淳是有原因的yegongziヽcc
一是因为中国古代封建社会的特有的宗族制度，会让一些地方在文字记录上特别优待美化一些名人yegongziヽcc
包括现在的一些网页地方志也会有这种现象，在写到自己家乡的名人的时候，即使这个名人在正史里面是一位名声不大好的奸臣，但是地方志依然会挑这个人好的一面写yegongziヽcc
二是因为曹化淳虽然是个太监，但是他那个曹氏家族在清朝受到了康熙皇帝的优待yegongziヽcc
比如曹化淳的次兄，曹化雨的后人曹传，就与康熙皇帝关系匪浅，甚至康熙出行到了武清地界时，也会与曹传见面yegongziヽcc
曹传的儿子翰林院编修曹涵也受了康熙皇帝的重用，后来雍正元年还当上了《大清一统志》的纂修官yegongziヽcc
而且康熙皇帝还曾经亲笔题匾赠予曹家，被曹家奉若传