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第二百一十四章限制重重的考核(1)

上清大洞真经怎么来修,它的修行方法就是观想。

首先要观想的是一身之神,比如脾神,这个神的名字叫‘常在’,字号称之为‘魂庭’,多大呢?它有七寸三分大小。

知道脾神的名号,大小了,剩下的就是观想它。

这也是非常重要的环节。

很多修道人,经常将神,人格化了。

比如常在,很多人修来修去,就真在体内观出一个,七寸三分大小的小人儿,完了呢,每天没事儿,还跟这小人儿说话。

这个,叫精神分裂!

观想,最忌讳的一点,就是真把对方想像成人了。

道家经典之所以拟人化,是为了让人更好的记忆和理解,而绝非,真有那么一个人。

人肚子里有人,只能是两种情况,一种怀孕,一种精神分裂。

得道者和精神病,只有一线之差,一线呐!那一线有多粗,基本比头发丝要细。

老头子跟我讲,八十年代中后期的时候,修这个,炼那个的人特别的多。

天天晚上,往公园,广场一看,满满的一排呀,全是这个功,那个法的。

到后来呢,没听说谁成了,反倒是出了一堆的精神病。

观想要观的是一道神,神主的是什么?比如脾,它在人体中主生湿,运化五谷水气精微之物。

所以,我们观想的是这道力量,也就是脾,在机体中表现出的力量。

而这个力量,就是神!

上述讲的是观想一身之神,而除了这个一身之神,还要观想,宇宙星空之神,金木水火土,二十八星宿,这个我就不多说了,单说怎么观想太阳。

这里摘录经中一段话:

“次思日光从兆泥丸中入,兆乃口吸神云,咽津三过,结作一神,红衮冕,下布绛宫,采先入藏者神精,光曜尽缠于神身,下入脐内,又入丁丁中,却入尾闾穴,穿脊髓,上入第一椎骨首之户,出化为一轮百宝神光,如日之状,其光急转,神在光内不动,其神背观,顺时吐息。”

看这段文字,首先有一些名词,很多人就不懂了。

比如‘绛宫’,这个地方,又称中丹田,身体上,指胸口中央心窝位置。

上边讲的这个过程,就是吞服太阳光,然后行周天手段,在体内运转的一个经过。

这个,即是最为古老的,道家修命方法!

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