第六章 王见王
冬木教会dhbks☆cc
确切的说是言峰教会，教会的神父是言峰璃正，他的儿子是言峰绮礼这听起来教会有些像是他们家的家族产业一样dhbks☆cc
不过理论上而言，言峰教会应该是圣堂教会的分支，就像天主教内部有不同的学派叫法也不同，毕竟两父子都是圣堂教会的人dhbks☆cc
父亲言峰璃正是圣堂教会第八秘迹会的司祭，儿子言峰绮礼则是圣堂教会埋葬机关的替补者dhbks☆cc
而且言峰教会的势力仅限于冬木市，大概定位就是圣堂教会总部分支出来的某个地方教会那样dhbks☆cc
还有就是，在冬木圣杯战争之中，教会扮演着监督者一方的职责dhbks☆cc
教会势力首次介入圣杯战争，是在第三次圣杯战争的时候，也就是上一届dhbks☆cc在那之后，似乎就莫名其妙约定俗成了一般，教会理所当然的成为了冬木市的圣杯战争监督dhbks☆cc
明面上是绝对公正的监督役，第三者的立场，绝对不主动插手圣杯战争的正常进行，而且战败未死或者主动弃权的魔术师，也能够到教会去寻求庇护dhbks☆cc
当然，是明面上dhbks☆cc
不过只要有监督者的名义就已经足够了，所以就连在本次的圣杯战争之中，被大圣杯主动召唤出来的特殊职介，规则之servant，也是选择了来到这里dhbks☆cc
也许她是准备以这个地方作为大本营，维护本次圣杯战争的正常进行dhbks☆cc
言峰璃正对此似乎毫无异议，很是爽快的就交出了主导权dhbks☆cc毕竟他们本来就是站在监督方的立场上的，现在大圣杯自行召唤的维护规则的servant已经出场并且证明了自己，他们总没理由不放权dhbks☆cc
即使只是名义上的立场阵营也好，最怕的自然就是另外一个大义之名dhbks☆cc
只是，言峰璃正本来就是身为靠苦行取得领悟的修道士dhbks☆cc
对于言峰绮礼而言，更是直接说明了那是“犹如圣人一般的父亲”dhbks☆cc因此老神父本身的品行性格就足以说明，他的确是不会什么阴谋诡计或者勾心斗角的dhbks☆cc
所以这样的情况倒也能够说得过去dhbks☆cc
……
……
“我们来得稍微迟了一点儿……”
站在冬木教会的大门前，穆修上前去敲响教堂建筑恢弘气派的大门，顺便感应了一下内部的气息，这么说道dhbks☆cc
“但至少不是最迟的，事实上那个ruler既然只是笼统的说了「今天」，却没有规定硬性的时间，大概也是不想要让我们全部在同一个