第四百五十五章娄山(六)
五仙教作为个传统世袭门派,阶层相对固化,长老、护法,基本都是生出来的,而不是干出来的wrtxt○ cc蓝孔雀过门后,杨应龙认为五仙教就是自己的囊中之物,想要什么,就得给什么,想要bqg996 ⊕cc们干什么,就该干什么wrtxt○ cc于是就先命令五仙教袭击官府据点,破坏粮仓水源,烧毁官府的辎重车辆wrtxt○ cc又命令将五仙教库存的阿芙蓉、毒物、药材全部上缴,以备战时使用wrtxt○ cc
这种态度的征收,顿时激怒了教内长老wrtxt○ cc教主出嫁不给教内带来福利,反倒要把吃进口里的肉吐出去,搞无偿征收,还要大家与官府拼命,却连赏赐都没有wrtxt○ cc自古以来,哪有这种支使人的道理,杨应龙的命令,也就没人去执行wrtxt○ cc杨大怒之下,就想起了皿煮自有的绝技,决心要到五仙教内推广皿煮wrtxt○ cc可bqg996 ⊕cc所不清楚的是,五仙教教主是教主收徒,按心思选择合适的人继承衣钵wrtxt○ cc可长老,护法,世袭罔替,这是自立教以来的规矩,从未变过wrtxt○ cc
各家养蛊炼毒,都有自己的独门手法wrtxt○ cc这种手法,父传子,祖传孙,概不外传wrtxt○ cc护法长老的世袭,来源也在于此wrtxt○ cc教内的教众,也全都认为这是理所当然,即使让bqg996 ⊕cc们重新选几次,也是这些长老护法在位wrtxt○ cc再说五仙教被苗人奉如神明,供奉甚多,杨应龙收田收地的举动,让五仙教的高层也心里担惊,生怕将来杨应龙得了天下,五仙教的产业也保不住wrtxt○ cc杨应龙又得罪朝廷,扯旗造反wrtxt○ cc五仙教的根基在云南,那是黔国公的地盘wrtxt○ cc沐昌祚威镇云南,五仙教哪敢惹bqg996 ⊕cc?将来播州胜负不论,得罪了沐昌祚wrtxt○ cc肯定是死路一条wrtxt○ cc即使bqg996 ⊕cc日播州取胜,自己也先被杀成鬼魂,又有什么好处?正好蓝凤凰回到四川wrtxt○ cc这些人干脆立刻反正,向蓝凤凰输诚纳款wrtxt○ cc
与龙骧等革新派的想象不同wrtxt○ cc五仙教的下层弟子,对于这种腐朽没落的长老世袭制,并无任何意见wrtxt○ cc长老们对下层弟子的控制力极佳,蓝孔雀反倒因为得位不正,对于教众约束不灵wrtxt○ cc这回长老们一倒戈,那些教众也就跟着过去,安心效忠于蓝教主wrtxt