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第33章 阿弥陀佛,山菇好吃!(3)

正费力爬台阶的智如僵了一下,阿清也一脸诧异地望向原野。

原野自知失言,但不知道哪里失言,只能装成若无其事的样子,自己点了点头,迈步过山门——失算了,之前没想到还要到荒子观音寺来,也没提前找阿满了解一下情况,八成说了蠢话!

人果然不该在自己不懂的领域随便发言,这也是教训啊!

阿清倒是经常听阿满在被窝里小声嘀咕原野,知道他是个不知世事的大少爷,很多常识经常搞不清楚,眼见他来拜访别人,却连别人是哪家哪派都看不出来,搞不好过会儿还要再说些匪夷所思的胡话,这可不太好!

她犹豫一下便上前一步,在他身边垂目提醒道:“野……观音寺归属禅宗南宗的曹洞禅,讲求修持自身,打坐顿悟,观音是寻求智慧,寻求大自在的意思,不是指观世音菩萨。念诵观世音菩萨之名,持二十五品观音普世咒的寺院大多是法华宗,都不在尾张国,和禅宗的关系也不好。”

她现在搞不清该怎么称呼原野,所以含糊了称呼,对曹洞禅也了解的不够详细,但大概意思说明白了,原野很快反应过来。

原来如此,不过这寺名起得也太容易让人误会了,但凡对佛教不了解的人,九成九都会认为这里是观世音菩萨的地盘吧!

西游记里的金池长老和黑熊精不就住在观音禅院吗?

不过禅宗、南宗、顿悟这些词……

好像是中国传过来的教派,高中课本上好像提到过,那首“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”的偈语诗,好像就是禅宗南宗搞出来的。

“当头棒喝”“立地成佛”这些词,好像也是出自禅宗南宗。

那荒子观音寺就是那种用大棒子打人脑袋,“唰”的一下冒出佛光,然后立地成佛的类型了?

阿清虽然说的简略,但原野脑补一会儿,结合一下后世知识,大概弄明白荒子观音寺是哪家哪派,心里有了数。

他一向不懂就学,有错就改,立刻真诚地向阿清说道:“多谢了,我现在知道了。”

阿清抬眼清冷地望了他一眼,没再吭声,又垂下眼睑,默默退后半步,继续跟着他。

原野也不在意,开始在心里盘算偈语诗,以及中国和尚们打机锋的典故,以防过会儿和那个海心大师交谈时需要练一练——既然是禅宗的和尚们,肯定会喜欢聊这些吧?

他在心里寻思着,一时都没顾上看寺院风景,跟着智如小和尚一路走廊穿堂,来到了寺里的一间禅堂。

禅堂外有株老梅树,梅花果然开得正艳。

禅堂里檀香缈缈,却没有佛像,只有一个六十多岁,白眉白须,穿着一身七衣(七块布缝的僧衣,大和尚的日常服装)的光头老和尚,正闭着双眼,坐在蒲团上打坐。

智如抢上前两步,低头合什

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