第十四章 孤独的拉丁美洲（一）
余切抓了搪瓷碗跑去找马识途，果然还在招待所
招待所里，还有陈教授，《人民文学》的主编刘芯武
三个人在打长牌，这是一种流行于西南地区的纸牌游戏，由各种颜色的点子组成，据传是三国时期诸葛亮发明的
“余切？来耍牌！”马识途一看到就说
“不会玩牌，是来还搪瓷碗的马老，把东西落在那了”
“没有人不会耍牌！居然说不会？还是着急那个魔幻现实主义啊”
马识途四下张望，把牌翻过来扣着，“既然余切不耍牌，那们来说说正事余切，那个只有现实主义，没有魔幻现实主义的说法，是有几分相信的，但是，只一个相信是不着数的，还要说服别人，比如，们两个就不相信”
陈教授和刘芯武两个，默不作声
“大家不相信的时候，要怎么样说服别人？”马识途问
余切解释：“们现在追捧的，其实是马尔克斯个人文风和叙事结构的创新；而‘魔幻’现实主义，是西方出版商面对西方读者的一种说法，这两个当然不等同，就像河马和海马的区别”
“学习马尔克斯的写作手法，没问题；把写的东西，跟风称之为魔幻现实主义，大有问题”
马识途仿佛是一个捧哏，“余切，继续说下去”
马尔克斯是个写小说的天才，一方面，的小说中有各种离奇的剧情，这些剧情的根源大多来自于年少时的当地军阀整过的狠活儿，但是欧美人看到了觉得已大大的超越了自己的想象，于是称之为魔幻现实主义
比如，在《独裁者的秋天》里面，写一个军阀在战争中断了一只手，于是要求全国人为这一只手默哀；又比如，又有一个军阀，在自家后院养很多猛兽，但是所有的猛兽笼子都是有两格的，这边一格养猛兽，另一个格里关押自己的政敌
这些狠活儿都是真实发生的，并不是魔幻现实主义，就是现实主义
另一方面，马尔克斯叙事结构独特，写了一个家族六代人的故事，并用一个带有预言性质的羊皮卷记录下来，最后一代主角在破译完羊皮卷之后，发现所破译的内容正是正度过的这一刻，主角读到了自己死亡的日期和情形……在当时是令人震撼的叙事结构，打破了第四面墙
国内的文学工作者，恰恰该学的是的叙事技巧，的美学风格
但遗憾的是，学多了，还学走了那些离奇的狠活儿
所以，“们为什么要强调反对，西方对其魔幻现实主义的命名，为什么强调这是真实发生过的苦难？”
余切是这么阐述理由的
“因为，这不仅仅是反对以西方为中心的歧视性、猎奇性的用法，也是为了防止其作品继续流行开来后，接下来的国内创作者们