乾武十四年的秋天。
长安城依旧是那般繁华热闹，大街小巷车水马龙，人来人往。
就在这样一个看似平常的日子里，一则消息在朝堂与市井之间掀起了波澜——太子李璟祐自咸阳返回长安。
这一消息传出后，百官们议论纷纷，众人的议论并非毫无缘由，多年来，太子李璟祐长期在咸阳，极少主动回到长安。
大家早已习惯了太子常驻咸阳的状态，甚至连劝诫都劝到了疲惫不堪，失去了耐心。
毕竟，当年的陛下李承乾身为太子时，也是长期待在咸阳。
久而久之，天下人都形成了一种根深蒂固的认知，仿佛他们老李家的太子，就注定要在咸阳大展宏图，而不是在长安这片繁华的土地上。
太子李璟祐踏入长安城门的那一刻，整个长安城都似乎为之沸腾。
城门口早已聚集了不少百姓，他们纷纷探头张望，想要一睹太子的风采。
最高兴的莫过于苏芷和李璟仪了。苏芷站在宫门口，远远望见儿子那熟悉的身影，眼眶瞬间湿润，多年的牵挂与思念，在这一刻汹涌而出。
她快步迎上前去，双手紧紧地握住儿子的手，声音哽咽，“祐儿，你可算回来了，阿娘天天都在盼着你。”
李璟仪蹦蹦跳跳地跑到哥哥面前，亲昵地拉住他的胳膊，撒娇道：“哥哥，你不在的日子，我可无聊了，你终于回来了。”
冬初，寒风凛冽，李承乾坐在两仪殿，眉头微微蹙起，手中的奏折被他的手指捏得微微发皱。
他的目光紧紧盯着手中的奏折，透过那薄薄的纸张，看到五胡乱华那段黑暗历史给这片土地留下的千疮百孔。
五胡乱华那段动荡不安的岁月，给中原大地带来了太多的伤痛。
虽然历经岁月的冲刷，但那些遗留下来的问题，却如顽疾一般，深深扎根在社会的各个角落，等待解决。
经过深思熟虑，李承乾通过军机处，对五胡乱华留下来的一些历史遗留问题进行大刀阔斧的整改。
其中，与百姓日常生活息息相关的一项重要举措，便是恢复汉时亲人之间的称呼。
在五胡乱华时期，由于各民族文化的相互交融与碰撞，一些新的称呼如“阿耶”“阿翁”等逐渐在民间流行起来。
如今，李承乾决定取消这些称呼，重新恢复为汉时的“父亲”“爷爷”，而民间俗语则统一用“爹”“娘”来统称。
这一改变看似简单，实则需要的时间很长。
五胡乱华对百姓的影响太过深远，在那漫长的岁月里，百姓们的生活方式、文化习俗都发生了巨大的改变。
这些称呼早已融入他们的日常生活，成为了他们情感交流的一部分。
如今突然改变，百姓们适应起来必然需要一个漫长的过程。
不同阶层的百姓对此反应各异。
底层的百姓们，大多忙于生计，为
点击读下一页,继续阅读 哈李路亚 作品《李世民假死？那朕就威服四海了！》第506章 历史遗留问题