轻的民本思想。
苏辙将这些年他为官的经验与孟子的思想相互对照，跟苏允讲清楚他为什么要反对青苗法，又为什么要劝谏宋仁宗，在地方上为官时候又是怎么省刑罚，薄税敛的。
苏辙以他多年为官的经历，以及这个过程之中反过来去思考孟子的执政理念，而总结出来的这些经验是极为宝贵的。
而这些经验通常都会被当做传家之宝，除非是自家子侄或者是亲传弟子，否则都不会被传授的。
这些东西也就是只有那些官宦世家才有的东西，而苏辙却是毫不藏私传给了苏允。
几天的时间，苏允不仅学会了孟子一书，还知道了大量的为官经验，不知道是不是苏辙为了让苏允不排斥入仕，因此刻意美化官场的一些事情，苏辙将为官为民的事情讲得特别引人入胜。
苏允当然明白苏辙的意思，他自然也不反对，他不愿意为官不是因为叛逆，而是他觉得自己尚且救不了自己，哪里谈得上救他人。
达者兼济天下，穷者独善其身嘛。
原本苏允觉得入仕可能会极大消耗他的精神力量，但在苏辙教了孟子之后，苏允忽而觉得，或许进入官场是一个不错的选择？
所谓小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝，或许公门之中好修行？
或许以后若有机会，大约可以试试？
苏允学得开心，其实苏辙教得也开心。
教学相长嘛。
苏辙没有用这种角度来教人，因此教学的时候不得不穷搜枯肠，将自己毕生所学、经历、思考都拿出来，用一个全新的角度去总结讲述，在这个过程之中，学的人固然收获颇丰，但教的人领悟更多！
而教学之中，交流是必要的，一问一答之中，两人的思想自然会有所碰撞。
苏允是什么人啊，他是个后世人，后世人的一个普通想法，拿到宋朝来，可能便是颠覆三观的暴论！
苏允在学习中，会拿着后世的看法去对照，因此也会有诸多不解，而这些不解拿出来问苏辙，苏辙常常有大开眼界的感觉：这样也行？
其中两人争论最多的是王安石变法，毕竟这是当今大宋最为核心的政治问题。
苏辙兄弟因为新法而屡遭贬谪，因此苏辙时时都在思考这些新法，既有思考其中利弊的想法，或者是有着寻找其中破绽，给新法致命一击的想法。
无论是出自于哪种想法，终究是绕不过时时思考新