，怎么翻，翻到什么语境就有讲究了虽然现在改革开放了，但毕竟当下的时代背景比不上后世依照陈露阳翻译的习惯，
他要用到的几个词在当下并不常见，也不完全符合现行的“革命哲学框架”可是，
却足够尊重原著、还原原著！
“老师，您这有词典能借我翻翻吗？”陈露阳开口问道李正繁还挺温情：“图书馆里有，到时候你可以去图书馆里多看看文献，也可以结合之前的译本翻译……”
陈露阳不好意思打断李正繁的话：“老师，我不用去图书馆你给我本词典，我现在就能翻译出来”
歘？？？？
办公室里三个老师的目光齐刷刷全都看了过来“你现在就能翻译？”李正繁嗓音都有点变了“能！”陈露阳听着李正繁语气不对，以为怕他翻译太久，耽搁他们下班，特意解释道：
“不用太长时间，借我本字典，这点玩意儿十分钟我就能完成”
李正繁：？！！！
这点玩意儿……？！！
黑格尔的书，这点玩意儿？？？
李正繁差点被陈露阳这句话给气笑了“行……我给你词典，你翻译我看看”
李正繁直接把桌子上的词典递给陈露阳只见陈露阳先是用铅笔圈出了几个单词，在字典翻找词意之后，拿起笔歘欻欻就在纸上写起了译文不到10分钟，陈露阳就将这段翻译写了出来“老师，我翻译完了”陈露阳将手中的译文递给了李正繁李正繁低头看着翻译稿，先是飞快的横扫一遍，接着瞳孔紧缩，一句一句细细看了起来另外两名老师也一左一右的站在旁边看“这……‘历史精神的回归’？这词你怎么译出来的？”
李正繁声音都有点紧了原文的这段“dieRückkehrdesGeistesinsichselbst，经常译作“精神对自身的回归”、“精神返回自身”甚至有些书则直接干脆跳过“回归”的词义，避免“意识自身化”这类敏感句式为什么？
因为“历史精神”在当时的哲学语境下，隐含了一种“黑格尔-马克思-后马克思”的思想回归链条，容易被误解成：
是不是在暗示“历史不是线性进步”？
是不是在回归“人本主义”而不是阶级斗争？
是不是在模糊“实践第一”的政治立场？
即便随便的一句话，也要考虑其中隐含的政治含义“我觉得‘历史精神的回归’更准确些”
陈露阳坦坦荡荡回答：“黑格尔这句话表面说的是‘精神回到自身’，但它不是一个静态的、封闭的回环不是从出发点又绕回来了，而是通过一整套历史运动之后，对自身的重新认识与完成所以这个‘回归’，并不是字面上的回到起点，而是通过否定自身、对象化、再反思、自我扬弃之