在乎，只会拉到那段来看，床戏毁了这部戏gdxs8⊙ cc
不反对还好gdxs8⊙ cc
越反对，一些媒体越来劲gdxs8⊙ cc
罗列李铵的成就，奥斯卡导演，威尼斯电影节金狮奖gdxs8⊙ cc
外面人认可了，普通人也配批评？
《三联生活周刊》立刻反驳：《色戒》是伟大的！
此片颠覆了华人社会对于抗战的历史论述，也超越了原著张艾玲的框架，因而光芒夺目gdxs8⊙ cc
缠绵的“小叙事”中，彰现了家国命运与时代命运交织的“大叙事”gdxs8⊙ cc
让《色戒》多了一道人文光束，照射历史的盲点，也照出人性幽微的角落，成为一股启蒙的力量gdxs8⊙ cc
好一个启蒙！
也幸好这波人所谓的三十年启蒙失败了gdxs8⊙ cc
陈翀回应：“《色，戒》并不想阐述易先生的政治观点和他理想死亡的过程，只是想让他在这特殊规定情境中遇到王佳芝gdxs8⊙ cc人性是很复杂的，在《色，戒》这面镜子里，我们看见的自己是有缺陷和阴暗面的，我们寄予希望的、理想化的情感原来是有污迹的！”
陈翀，就是春晚的时候，来了一句“你们”的陈翀gdxs8⊙ cc
李铵自己解释：“拍摄《色戒》是为了抢救一段可能会被逐渐被人们所淡忘的历史，是为了还原原著作者张艾玲所亲身经历的山河破碎、国土沦丧、积贫积弱、战火频仍的中国近代史的面貌，如果我这一代人不拍后人就没机会拍了gdxs8⊙ cc”
沈三通只能说，说的比唱的好听gdxs8⊙ cc
比《嫁给大山的女人》更恶劣，被拐，到最后爱上拐卖罪犯gdxs8⊙ cc
要是截取这个片段，能说是事实，但是未免没有良心，也没有道德gdxs8⊙ cc
放在《色，戒》里连人性都没有gdxs8⊙ cc
最让沈三通无语的是，一些媒体左右横跳，办起了专题gdxs8⊙ cc
《色，戒》，成为了当年《无极》《馒头》那样的文化事件gdxs8⊙ cc
媒体狂欢，弄成了文化现象gdxs8⊙ cc
这种电影搞成了文化事件，谁敢信？
可就是事实gdxs8⊙ cc
所有关于《色，戒》内容，来自于报道，没有加工成分gdxs8⊙ cc不存在任何曲解、扭曲gdxs8⊙ cc