第267章 三重层次，演义取舍（23）
第267章三重层次，演义取舍（23）
第一层是英雄人物。
第二层则是门阀与机构。
第三层则是普通百姓与经济水平。
英雄光芒最深，挥斥方遒，是历史舞台的中心。
如果曹操不那么好色，不那么无道，不搞屠杀。
他早就统一，魏朝也不会被篡改。
如果曹操赤壁之战，谨慎一点，拿下荆州之后稳稳发育。
不是下战书，而是采取怀柔策略，瓦解孙吴的门阀势力。
对于门阀来说，比孙家有选择的多，稳一稳，情况就有不同。
如果孙权下不了决心，没有一战的勇气，结果也有不同。
如果刘备没有兴复汉室的理想，四十多岁依然初心不变，可能又是另一个局面。
英雄决定了古代历史的走向。
但英雄只是一时的，门阀与机构才是百年。
在生产力发展，造纸成本大幅度降低，科举制兴起，黄巢大杀一番之前。
门阀是古代历史绕不过去的存在。
荆州投降，有当地豪族门阀利益驱使。
孙权接过大位一直战战兢兢，从头到尾，充满不安全感。
迎降之议，孙策留给他的班底张昭，主张投降。
而因孙策死后火速上位的周瑜，在赤壁之战后收获了远超于孙权的威望。
曹刘也一样，充斥对世家的依赖和防范。
活着还能压住，死后受到了世家的反噬。
曹家甚至被司马懿鸠占鹊巢，连根拔起。
机构则是制度，也能决定很长时间。
像世家问题，一直绵延到隋唐科举制普及，才得到了遏制。
很多时候，权力人物之间的争斗，战争时比粮食、土地和人口。
内部治理时更多是机构、制度建设的斗争。
个人喜好、心理活动之类的，不是很重要。
如果搞历史，研究权力人物的斗争，只从个人喜好和心理活动出发，而不是从机构、制度角度思考。
那么，这个人哪怕名头再大，也是百分百不靠谱。
是情绪输出，是小说创作，唯独不是历史研究。
高华就是一个代表。
第三层，普通百姓与经济水平。
普通人在古代不是很重要，个体上力量弱小。
但得民心者得天下，不是妄语。
会使用这股力量的人，往往可以成就无上伟业。
从中获得强大的力量支持，决定更长久的历史走向。
如曹操但凡得点民心，不是那么过于拟人，大肆屠城，普通人也不会一听他的大名，立刻举家逃跑，平白给自己上难度。
经济水平。
是后世之人分析赤壁之战强弱的另一种视角。
赤壁之战孙吴可以胜利，一个关键点就是农业中心南移。
随着农业水平的提高，对于南方的开发，南方逐渐成为古代经济、军事、政治中心。
得中原者不一定能得天下。
沈三通版《赤壁》重点放在英