地觉得,自己这位如同兄长一样的世子爷是真的爱民如子,将来真要是做皇帝,那一定会成为一个好皇帝bi89 ¤cc
……
“兴世子会是一位好皇帝吗?”
京师bi89 ¤cc
杨廷和此时正于庭中仰望苍穹,喃喃自语了一句bi89 ¤cc
由于正德皇帝已处于弥留之际,所以到了需要考虑下一代天子的时候bi89 ¤cc
正如近日刑部员外郎周时望在奏疏中的话说:“圣体违和,辍朝累月,天象变异,人心忧皇bi89 ¤cc乞念宗庙社稷之重,建立国本以杜邪谋bi89 ¤cc”
言外之意就是劝正德早选宗室子而立为皇嗣bi89 ¤cc
但内阁首辅杨廷和还没有做好决定请旨选宗室子为正德皇嗣,所以对这些请定国本的奏疏皆未票拟上报bi89 ¤cc
因为杨廷和不想下一代天子继正德之嗣!
那样的话,下一代天子就会与正德皇帝有父子之名bi89 ¤cc
既然有父子之名,按照三年不改父之制的儒家孝道,那新天子要改正德时的制度就会很难,就会失去道统bi89 ¤cc
而杨廷和又早已不满正德朝重用内宦和武将的制度久矣,恨不能即刻就改掉此政,重新恢复文官的尊崇地位bi89 ¤cc
当然,北宋时期,神宗驾崩后,反对变法的司马光倒是以母改子制的方式废了神宗新法bi89 ¤cc
只是那样的话,就要让后宫干政,这无疑又违背《皇明祖训》,何况文官不到万不得已,也不喜欢后宫干政,尤其是当今太后张氏的子弟并不贤,在弘治正德两朝早已声名狼藉、恶迹昭彰bi89 ¤cc
所以,杨廷和不到万不得已是不愿意请旨选宗室子为正德皇嗣的bi89 ¤cc
他更愿意让新天子只继承孝宗皇帝弘治之嗣,以兄终弟及的名义,继承大位bi89 ¤cc
这样的话,新天子就在道义上有必要遵从孝宗之制,而可以无压力的改正德之制bi89 ¤cc
而保守文臣们素来更喜欢的就是孝宗之制bi89 ¤cc
那是一个几乎可以与两宋媲美,把士大夫抬到很高地位的时代bi89 ¤cc
不像正德朝,不但常常出现文官被廷杖的情况,还被要求脱光了打,可以说让文官尊严地位下降严重bi89 ¤cc
因而文官们做梦都想新天子重现弘治之政bi89 ¤cc
当然bi89 ¤cc
不想让正德立皇嗣,不想新天子继承的是正德之嗣的人,不只杨廷和一人bi89 ¤cc
许多文臣都和杨廷和一样的想法bi89 ¤cc
所以,除了中下层里,心思还比较单纯,或者对正德之制还比较赞同的一些文官们,还在积极劝正德立嗣外,内阁