第四百六十六章 烛龙造物(一号求票!)
少年白泽、道圣等人也在通过苏云的灵界,查看的功法运转情况,不由得震惊莫名
“苏阁主的功法,好像与从前的功法完全不同”道圣悄声道,“似这等功法,从未见过,闻所未闻”
少年白泽点头,道:“有仙法的影子,但又立足在凡间的基础上真是古怪……”
所说的仙法是仙界功法
苏云在新功法中大量运用仙道符文,将自己对神魔的研究运用到功法之中,达到炼化仙气为真元的目的
但是灵士的功法,无论是元朔还是海外,亦或是帝座洞天,都没有运用仙道符文的功法
运用仙道符文的功法,往往是仙界的仙人所修炼的法门,绝非凡人所能修炼
而苏云竟然将仙法融入到自己的功法之中,可以说是一个莫大创举!
苏云沉寂在新的功法融会贯通的大喜悦之中,现在的脑海里有着无数乍闪乍现的灵光,必须抓住这些灵光,把这些闪现的灵光运用到自己的功法之中
开创一门功法,印证圣人学问,这正是征圣的境界!
的功法走的路子并非是从前的路子
从前的功法,开篇便是洪炉嬗变筑基,筑基之后,以灵界为洪炉,壮大性灵,再计算七十二洞天方位,开辟七十二洞天,性灵修炼到极致之后,开辟骊渊,借九渊的压力修炼元气为真元
真元修成,借九渊观钟山烛龙炼性灵真元为骊珠
骊珠飞升,逃脱九渊得机缘破珠,修成天象性灵
这其中,之所以能借助骊渊炼元气为真元,主要是因为骊渊就是环绕钟山洞天外的九渊十星,这九道大渊是九重封印,将钟山洞天困住
元气进入九渊,遭遇重重磨砺,可以演变为真元
而灵士的性灵潜入九渊,观钟山烛龙和真元结合,化作骊珠,骊珠九渊中飞升,也是模拟真实的逃脱九渊的情形
这是第一圣皇开创的境界,其中的奥妙颇为值得深思和回味
不过对于苏云来说,从前的功法境界,前人研究得太透彻了,以至于充斥着各种细枝末节
比如筑基境界,现如今天地元气变得无比充裕,这个境界完全可以废除,取而代之的是肉身境界
再比如蕴灵境界,传统蕴灵境界需要开辟七洞天,最终通过计算不同的第七洞天,确定七十二个第七洞天的方位
而现在,天市垣、帝座、钟山洞天已经融合,其洞天也都在向一起聚拢
那么蕴灵境界也就不需要这么繁琐,只需要开辟一个洞天即可,尽可能的简略,缩短功法运行路径,化繁为简
钟山烛龙占据了两大境界,元动和骊渊,而这次苏云的功法以钟山烛龙为核心,烙印诸天神魔所形成的仙道符文,从而达到炼化元气为真元的目的
至于传统