便是们提到的锵鸣琳琅吧？”
皇甫琦开口：“不错”
唐晓棠：“东西确实在下面，不过那法仪有几分麻烦，与整个娑婆相合，娑婆先前有过破损，法仪当前维系娑婆完整”
她看了看周围
除了众多宝塔浮屠和菩提莲花之外，娑婆广大，和大同、地海、归藏等地一样，都有大量人口在其中繁衍生存
操之过急将玉清弥罗洞天和锵鸣琳琅起出，可能导致娑婆重新开裂，则此间生灵难以在内积蓄生存下去
“法仪除了暂时弥合娑婆外，真正的作用是助那叫普光的和尚修行”唐晓棠伸手做了个向上指的动作：“欲借此突破至‘相大’之境”
“相大”者，昭显一切众生心的自性，具足一切功德
从发愿一脉佛门金身尊者对外作战，降服外魔的角度来说，“用大”显化报化二身，在九重天法身和报身基础上再添化身，“相大”则是进一步升华报身之能
直到最后金身第三境“体大”，乃印证一切众生心的体性真如平等，对外显化则仿佛重塑原初，再更进一步提升法身之能
普光尊者当前便处于第一境“用大”的层次，并为了成就更高层次的“相大”而积淀潜修
娑婆开裂，对而言，既有不便，也是一重机缘
正是借助当前娑婆特殊的状况，加上源自灵山的锵鸣琳琅，还有得自两晋人间的玉清弥罗洞天，方才令普光尊者揣摩出特殊的法门，为自身铺平继续向上的道路
也正是出于如此目的，才同灵山巫门与龙虎山天师府交恶
法仪若成，姑且不说能否成功修成佛门金身第二境，最终结果玉清弥罗洞天和锵鸣琳琅都会彻底消失，失去自性，同娑婆化归一体，弥补娑婆
灵山巫王皇甫琦早就知道锵鸣琳琅在娑婆，所以有延续至今的多年恩怨
玉清弥罗洞天方面，普光尊者早先一直借大晋山河图遮掩其存在，就是不希望消息走漏，腹背受敌
可惜最终还是被人坏了好事，更被雷俊等人打上门来
若非雷俊等人出乎预料破了堪忍世界，皇甫琦自不会这般轻易找上门来
只是雷俊等人破堪忍世界的手段除了三座通玄之桥，主要在于天师三宝和三大洞天
玉清弥罗洞天既然入了娑婆，遮不住，那一切自然便成了命中注定
最终，普光尊者连锵鸣琳琅和整个娑婆都一并赔进来
“法仪除了普光尊者自用，还涉及弥合娑婆，故而本派当前不急于立时分离玉清弥罗洞天，或是疏散此间居民百姓，或是调整法仪做改良变化”
雷俊同唐晓棠并排坐在虚空中，面对皇甫琦、赵谦然：
“锵鸣琳琅，本派会物归原主，但想请灵山之主宽许些时日”
皇甫琦目视下方深谷：“就不下去了，谦然代下去看看”
点击读下一页,继续阅读 八月飞鹰 作品《趋吉避凶，从天师府开始》第466章 465仙佛皆惊（二合一章节）