多一些。看过这些地方志，卫渊终于发现了这方世界和许文武天外世界的关键区别：在这方世界，普通人是没有价值的。
大汤九国之内，只要不能铸体，那普通人就真是没有丝毫价值。正如卫有财当年说的，地就那么多，粮就那么多，人多过一定程度，就会有人饿死。只要十几年安定，人口就会如雨后春笋般冒出来。
普通人只要能铸体，哪怕只是修完筋肉境，干起活来一个就相当于普通人两三个。而他们吃的只比普通人多一半。
上了战场后就更是如此，十几个铸体战士披甲持锐，可以毫无悬念地斩杀百余名普通人组成的部队。部队数量越多，这个比例就越大。
九国遇到天灾，各地民变时，铸体官军哪怕训练再稀松寻常，几千人遇上几万农民军就敢进攻，往往就能战而胜之。
所以一个没有铸体的普通人，无论为兵为民，都是没有用的。九国中都有专门规定，铸体后就能享有种种特权和便利，西晋只不过是做得更极端一点而已。
如果不能铸体，送给巫族当祭品都不太受欢迎，需要经过一系列复杂处理、养壮洗净之后，才能在大型祭祀中充当个基数。
而且无数典藉中已经载明，普通人生下的后代大多也是普通人。是以各方经书中血统论大行其道，某些世家领地上普通人甚至婚配都得老爷们批准。
这一件件零散的事，被卫渊串在一起，最后指向一个结论：凡人是没有价值的。
所以各国政策，多少都是有意的在抑制凡人数量。有的直接驱策凡人上战场，有的则是常年征发凡人作劳役。委婉些的做法，则是对大灾大难置之不理，这样就会饿死一批。
卫渊不由得想起自己初识人事时遇到的那一场饥民作乱，现在回想，纪国或许不是没有办法，只是从上到下都在有意放纵。不过在青冥不一样，因为有着刹那众生的存在，哪怕是最普通的凡人在战场上也能化为中流砥柱。
许多被认为终生不能铸成道基的人在青冥同样成就了道基，道基如此，铸体为什么不可以？
卫渊想起了方和同的三篇文章，立言和立功两篇实是铸体神技。只可惜他陨落得早，这道基却是失传了。
卫渊准备等十方琉璃金火、六道甲乙神木等道基发展成熟后，下一步就研究如何降低铸体门槛，让更多凡人进行铸体。夜幕下，青冥这片土地正在向卫渊梦想中的世界靠拢。
界域边缘一处看似空无一物的地方，被人用道力分隔两界，划出一小片独立天地。
一个身影悄悄到此地，正四下张望之际，忽然一片黑暗蔓延而来，将他覆盖，然后地面就是空空荡荡，仿佛什么都没有。
那身影眼前一花，面前已经出现一片青山绿水，一个中年男人坐在树下，手中端着酒杯