平稳。
而这“疯笑僧”就不同了，他通过加害别人，而且获得一些“成就”，这样的人就是没有谢玉，他早晚一天也会被其他人“收了”。
谢玉还在抒发感慨，只在这时，这时突然感觉到这书房门口，站了一个人。
谢玉抬眼一看，正是前不久刚才躺在地上，一直都在昏迷的那个光头赤**子。
只是这时这女子，好不避讳的看着谢玉道：“阿弥陀佛，贫尼侍香，在这里，谢过施主救命之恩！”
谢玉突然想到一个小故事，两个人一起时，犯错的一方不觉得尴尬，那尴尬的就是别人。
既然这尼姑，这么大方，谢玉感觉反正吃亏的不是自己，也站起来，回了个佛礼。
道：“小师太客气了，小子本来和那个疯笑和尚有些渊源，这次是来找他麻烦的，本无意救助你们，只是随手罢了，还请不要挂记在心。”
谢玉的本意是说这只是小事，不要让她记挂什么，以至于产生心里压力，患得患失。
其实不论是修佛或者修道，在各自的经著里，都有记载。
若是心有太多牵挂，不但不利于修行，反而会形成业障，乃至会产生人道劫数，甚至杀孽什么。
谢玉想着对方是“出家人”，该是能看开些，只是没想到接下来的动作，也让谢玉没有想到。
只见这女尼，也不说话，在谢玉的疑惑中，款款走了过来，跪了下去……。
开始谢玉拒绝的，但看着对方熟练又美好的光洁身形，谢玉只能感慨……真香……。
之后在谢玉再三保证，一定会带她出去后，对方终于满足的带着谢玉的“元精之气”离开了。
说实在谢玉真的好意外，谢玉猜测也许是长时间的囚禁生涯，让她“思想”有变化了吧！
好像现代心理学，还是这方面的研究，这次回去查查。
“对了”，谢玉谢玉想到刚才侍香熟练的动作，也是想到了什么。
很快谢玉就在“疯笑僧的著作”中，找到一本有些“正经”的秘籍，佛家密宗的一本欢喜佛的“欢喜”秘法。
关于这这“欢喜佛”记忆，谢玉在“做和尚时”读过一本《四部毗那夜迦法》佛经。
上记载了这样一个故事，原本崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”。
这位“毗那夜迦”生性非常的残忍，不信奉佛教，也不想让自己的子民信仰佛教。
总是认为佛教是引诱人走向歧途的一种信仰，于是利用手中的权利大肆的捕杀佛教徒。
观世音菩萨悲悯天下众生，为了能够超度天下众生，就需要首先超度他们的国王。
于是观世音菩萨变成女人毗那夜迦的形状，找到了婆罗门教的国王“毗那夜迦”。
这个时候国王“毗那夜迦”看到来了一个非常漂亮的女子，于是心生恶念，想要拥抱女人毗那夜迦。
观世音菩萨说：“我虽是女子