第三百六十三章 王莽谦恭未篡时，天宝十三载
李瑄的《菊花》一诗寓意颇深，历经寒冷，而最终凋零ruguo♀cc
可以延伸想象，是李瑄，是杜甫，也是王维ruguo♀cc
杜甫和王维感触良多的同时，诗兴大发，各吟一首菊花，互相品读，兴致盎然ruguo♀cc
他们逗留许久，跨过这开满菊花的小院，向日落的地方而去ruguo♀cc
“子美，杨国忠将你的仕途之路断绝，我只能让你成为我的僚属，你愿意去西域吗？”
一番别样的游离后，回到驿站旁的酒肆饮酒，李瑄向杜甫询问道ruguo♀cc
他知道杜甫不再为官后，诗风已然大变，但被被认为不是这个时代的主流ruguo♀cc
比如杜甫不久前所作醉时歌ruguo♀cc
清夜沉沉动春酌，灯前细雨檐花落ruguo♀cc
但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑ruguo♀cc
最后笔锋一转，甚至说道“儒术于我何有哉，孔丘盗跖俱尘埃”ruguo♀cc
将圣人孔子，和大盗盗跖一起说出，作为“奉儒守官”，标准儒家的杜甫，很意味深长ruguo♀cc
明显是明嘲儒术，实际上暗讽刺时政，乃至李隆基ruguo♀cc以表达自己对国家安危的感慨，和自身遭遇的愤懑ruguo♀cc
“郡王麾下人才济济，杜甫无能，家中也有妻儿照顾，无法再为李帅效力ruguo♀cc”
杜甫婉拒李瑄的邀请ruguo♀cc
以前他想济世安民，充满“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负ruguo♀cc但经过数年为官后，心境大有改变ruguo♀cc
从李林甫“野无遗贤”开始，他所看到的，所认知的，都打破他对政治的幻想ruguo♀cc
他亲眼见证开元盛世，到天宝十载以后，化为黎民的哀叹ruguo♀cc
为什么圣人会纵容五杨呢？谁又懂得苍生的苦楚呢？
那“会当临绝顶，一览众山小”的誓言渐行渐远ruguo♀cc
而他的“恩相”李瑄，一心为国家，为苍生百姓，却罢相遭贬ruguo♀cc
这无一不再打磨杜甫对政治的热情，以至于现在杜甫心灰意冷ruguo♀cc
如果国家有难，他一定会义无反顾地帮助ruguo♀cc但现在杜甫则没有那么大的兴趣了ruguo♀cc
家中有一些薄田，栽种一些果树、药材，杜甫自认为可以养家糊口ruguo♀cc
“在西域为将，不是我的心愿ruguo♀cc我一定还会再回来的……”
李瑄微微摇了摇头，惆怅地说道ruguo♀cc
他的话没说完ruguo♀cc
只是不知道再回来的时候，杜甫和王维会怎么看他r