为近仁；仁者全也，勇者偏也ge43♀cc
全可为偏，偏不能为全，故虽共达德之名ge43♀cc
而体仁必尊为元善ge43♀cc”
“观仁者可以思矣，自修者可以知所从事矣ge43♀cc”
三月初九，揣摩第二题题目ge43♀cc
贾琮脑海就出现了《四书章句集注》的解释ge43♀cc
胡氏曰，子贡方人ge43♀cc
夫子既语以不暇又问其与回孰愈ge43♀cc
以观其自知之如何ge43♀cc
闻一知十，上知之资，生知之亚也ge43♀cc
闻一知二，中人以上之资，学而知之之也
正襟危坐ge43♀cc
贾琮提笔继续写道：
“以孰愈问贤者，欲其自省也ge43♀cc”
“夫子贡与颜渊，果孰愈耶，夫子岂不知之？
乃以问之子贡，非欲其自省乎？”
“若曰：女平时之善于方人也，吾尝以女为贤矣ge43♀cc
夫在人者尚有比方之意ge43♀cc
岂在己者，反无衡量之思ge43♀cc
明于观人者，必不昧于知己ge43♀cc
窃愿举一人焉以相质也ge43♀cc”
“......将谓回愈于女乎？
而女自一贯与问之后，亦既高出于同堂ge43♀cc
将谓女愈于回乎？
而回自三月不违以来，久已见称于吾党ge43♀cc”
“将谓回不愈女，女不愈回乎？
此可以论过犹不及之师商ge43♀cc
而女之回也，固非其例；
将谓回有时愈女ge43♀cc
女有时愈回乎？
此可以论退与兼人之由求ge43♀cc
而女与回也，又非其伦......”
“吾不能忘情于女ge43♀cc
且不能忘情于女与回也ge43♀cc
女与回也孰愈？”
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