第80章 林先生，何为以工代赈？
第80章林先生，何为以工代赈？
朱樉嘿嘿一笑，也不否认
跟着林澈学了这么长时间，别的知识没学多少，脸皮倒是厚了不少
不懂就问，反正在学识渊博的林先生面前，没什么不好意思的
在朱樉锲而不舍的努力下，林澈妥协了：
“行了，行了，你不要再夹了，没见咱碗里菜都堆满了！”
“你不就是要听吗？没必要整这些虚的的”
“滚回去老实坐好，咱说给你听！”
闻言，朱樉顿时大喜，屁颠颠的坐了回去
“这就对了！”
“林先生您说，咱不打扰您！”
听到这
隔壁的朱元璋也被整笑了：
“老二这小王八蛋行啊！这锲而不舍的精神，像咱老朱家的种！”
“还别说，他这死缠烂打，对林先生还真管用”
一旁朱标闻言，笑了笑，不知道如何接话
自家这二弟或好或歹，不知道下面哪句话，又惹得父皇勃然大怒，要拿玉带抽人
“那咱就接着讲”
林澈放下手里的酒盏，身子往后仰了仰，让自己舒服点，自问自答：
“这文化传播靠什么？流通”
“这经济发展靠什么？还是流通”
“两者都是通过流通，获得发展和传播的”
顿了顿，林澈继续道：
“任何事物一旦失去流通，一成不变，其结果必然是落败和灭亡”
“都说两宋是华夏最孱弱的王朝，最屈辱的王朝”
“但不可否认，两宋在文化和经济流通上，做的可圈可点”
“北宋汴京是当时世界上少有的繁华都市，商业发达，城市居民达几百万”
“北宋汴京还取消了宵禁，汴京夜市更是热闹非凡每天晚上街上都张灯结彩，歌舞升平”
“《清明上河图》更是将汴京的繁荣景象，描绘的栩栩如生”
林澈瞟了眼目不转睛专注听课的朱樉，接着往下说：
“汴京的繁华不仅是宋人聚集地，同时也吸引了大批有钱的异族人，他们不远千里来到汴京吃喝玩乐，享受中原文化的美好”
“随着居住汴京的人越来越多，这里的消费也水涨船高，同样老百姓做些小买卖，也越来越容易，生活自然就慢慢富裕起来”
“老百姓生活富裕了，文化生活也跟着提高了，像戏曲、杂技、表演也就相应的多了起来”
“经济发展推动文化发展，同理文化的开展促进经济发展，两者相辅相成”
“可以这么说，拿文化比较，谁也比不过咱华夏”
“这之后，蒙元取代宋，作为草原民族的元朝，元酋担心汉人叛乱，遂恢复了宵禁制度，这就是开了历史倒车”
“蒙元政权随后一系列是骚操作，将华夏文化打入深渊，也因此阻止了经济的蓬勃发展”
“元末的经济惨状，依然历历在目”
说到这，林澈深深叹了口气：
“然而到了大明朝，
点击读下一页,继续阅读 颠沛人生 作品《大明：诏狱讲课，老朱偷听人麻了》第80章 林先生，何为以工代赈？