这些，陶必铨点了点头，“贞吉老弟做事就是谨慎，你说的也对，国家大事总不能谁都来指指点点
若是不通圣人经典，不晓格物丹化，不读陛下巨著，不知海内海外，东方西方者，确实要仔细发言”
此时，由于莫家是海外遗民出身，所以南洋华人称呼母国的唐山二字，已经被全国人接受了
唐山原意为大唐江山，广义代指中国
狭义则就是指传统的汉地二十五省（包括广南和乐浪），其他地方则被称为南洋、东洋、塞外、雪区、西域等
目前广义的代指已经很少用，大多数唐山就是指狭义
而之所以会出现这么多太学生在太学里面，非常热闹的讨论要上书皇帝请开共和议会
乃是因为大虞的经济结构，已经发生了极大的变化，至少是在大虞最发达的江南和珠三角地区是这样
譬如在江南，江南士绅豪商集团，这个提法就很有迷惑性，让人觉得似乎在江南，都是簪缨世家、士绅大门控制了商业，豪商都是出自这些门第
这在大明，或许是成立的
但是在大虞，并不是，因为大虞朝的生产力、需求、供给、市场规模等等都比大明时期扩大了五倍不止
这种剧烈的变化，导致了许多商业活动脱离了当地大户的掌握，天量的利益，并不是一个所谓的团体就能控制的
因为我们并不能把一个庞大的利益集团看成一个人，认为它们拥有统一的意志
实际上在这个利益集团中有各种各样的人，有人是披着簪缨世家的姓，但是为自己干活
有人是簪缨世家的白手套，但不想继续给人当狗，想要主宰自己的命运
有人确实是大豪绅的一员，但他不想用他的能力来为家族服务，到头来自己得不到多少
而经商，从来就不是一个好干的事业，历来投入到这里面的人，大概率都是亏钱的人绝对比赚钱的人多
它不但需要天时地利，更需要一个有头脑，有远见的人来掌控
所以对于真正掌控着簪缨世家的这批人来说，他们一来需要把大量精力投入到仕途上去，二来也不一定读书做官做得好，你经商就能经的好
一个典型的例子就是改开早期，大量握着权力的二代们，也就是卖批文而已，真正能打造商业帝国的，严苛点来说一个也无
所以这些掌握了地方权力的簪缨世家，只能通过各种手段，挑选一些人代替他们，用他们手中的权力，去进行商业活动
这在之前的重农抑商的环境中是可以的，因为那时候的经济活动，更依赖于权力，体量也没那么大
但到了现在，就完全行不通了
是以到了现在，在利益越来越大，越来越需要人才掌舵的时候，江南的士绅豪商集团不可避免的开始了剧烈分化
大量成功商人，急于摆脱背后家族、权力的掌控和制约
而他们