第173章 你，终将为王
满清乾隆三十四年，公元1769年六月初一
就在清缅第四次战争即将打响的时候，莫子布赶到了吞武里城
今天的吞武里城花繁锦簇，才完工不久的新都，各处都挂满了珍贵的丝绸作为装饰
平日里难得一见的白象，也一头头嘶鸣着出现在了街头
除了百姓以外，最多的则是和尚，似乎全暹罗的僧侣都到吞武里来了
而之所以这么多人来，是因为今天，是郑信正式加冕为暹罗王的日子
在莫子布搞定土瓦和丹老，成功麻痹了白象王的这段时间里，郑信先后讨灭了六七股大大小小的割据势力
其中最大的两股，就是阿迦达王胞弟昭披迈和北边的披耶彭世洛
其中昭披迈被鄚天赐擒获，送到郑信这边的时候，就已经是一具尸体了，这属于双方的心照不宣
披耶彭世洛则在三月前被讨平，彭世洛城回到了暹罗的怀抱
披耶彭世洛在城陷之前急火攻心病死了，少量亲族和亲信逃往了万象，依附于万象王
至于另一位割据者拍凡和尚，实际上并非传统的暹罗人，而是在暹罗和万象之间玩邪教的宗教人士
手中的暹罗领土只有一小块，其余大部分属于万象王国
拍凡和尚也不像昭披迈和披耶彭世洛那样，有强烈的与郑信争夺暹罗王位之企图，因此暂时可以不管
是以，除了还被缅人占据的达城、甘烹碧和半独立兰纳王国以外，郑信基本上收复了阿瑜陀耶王朝的绝大部分土地，还多了莫子布拿回来的小丹那沙林地区
可以说，凭借赶走缅军，拯救灾民，收复国土这三大功劳，郑信完全可以建立一个新王朝了
于是，六月初一这天，在所有人的推戴下，郑信乘坐一头巨大的白象赶到王宫东侧的王室寺庙
按照暹罗的习俗，在释迦牟尼像之前，发誓维护佛陀在暹罗的荣光，保护每一位暹罗百姓
然后登上由无花果木制成的波罗威陀莲台，接受文武大臣、高级僧侣以及百姓们的朝贺，正式登基称王
郑信王号‘颂律拍昭恭吞武里’
意为至尊无上的吞武里王朝圣王
定吞武里城为首都，改名为‘古隆吞武里室利摩诃砂巫陀罗都’
由于吞这个词在暹罗语中，就有财富的意思，所以新都意为佛法护佑的金银财宝汇聚之都
说实话，真的挺俗的，作为一国之都这名字听起来太粗俗直白了，但却正与暹罗百姓的文化水平匹配
此外，郑信也正式册立了王后，诗诗的母亲，暹罗的潮州后裔豪门吴氏之女吴萱成为了王后，尊号宫銮铢武里乍
大封功臣的第一位，仍然是莫子布
这是一个力排众议的结果，不是没人反对，相反，反对的人很不少，但郑信还是坚持以莫子布为功臣之首
而莫子布这个功臣之首，也绝对有底气当，郑