许，又问：
“那你怎么判断是近期？”
“因为，我最近通过看书发现，有关域外神代的记载越来越多了，那些异族之神的名字也被更加频繁地提及”
亚历山大说着，从魔法阵图中拿出几本羊皮书，交给了洛恩
里面有柏拉图的《对话录》、由希腊语写成的《巴示三书》、以及一些市面上流行的罗马和古希腊各式剧本
这些作品中提到了不止一位异族神灵，主要包括埃及的冥神奥西里斯、魔法女神伊西丝、腓尼基的雷霆和风暴之神巴力、利比亚的沙漠和死亡之神塞特……
出现这种情况基本只有一种可能：
神代与神代之间的联系正在变得紧密，或许不久，不用刻意寻找，不同文明中孕育的神代世界就能冲破混沌之海的阻碍，正式对接
“观察力不错，你合格了”
洛恩满意点头，翻开了桌上的那本被亚历山大重点标记过的《对话录》
在书中，作者柏拉图就反复提及，自己的苏格拉底常说“以（神）犬之名义发誓”、“以埃及的神犬之名义发誓、“凭着那犬、埃及之神的名义发誓”等句子，来加强语气
而这位出镜率极高的狗头神不是别人，正是埃及的死亡之神阿努比斯
虽然希腊人与古罗马人大多轻视有着动物头的神祇，将之视为古怪且原始的东西，对祂们不屑一顾，阿努比斯最初也因此在早期，被希腊人轻蔑地称呼为“咆哮者”，知道这个名讳的人都很少
但随着时间的推移，阿努比斯地位逐渐改变，对希腊文明的影响逐渐扩大，有时也会与天上的天狼星、刻耳柏洛斯与冥王哈迪斯产生联想，被运用到文化创作和生活中
同样，在那些喜欢脑补的剧作家口中，也有奥林匹斯诸神因为不敌魔祖堤丰，变作各种动物的形态，逃入埃及神代，化身为神的传说
显然，以上都是混沌之海影响力持续削弱，各大神代走向统合的一种征兆
亚历山大能以凡人的视角发现这些蛛丝马迹，提前嗅到神战即将来临的气息，并用智慧推导出正确的结论，看清诸神的布局，足以证明他的不俗
而且，如果没记错的话，他和这本书的作者，似乎还有着不小的渊源
洛恩目光扫过封面上那位大哲学家“柏拉图”的名字，饶有兴趣地向亚历山大询问：
“听说，你是柏拉图的徒孙，亚里士多德的学生？”
“年轻的时候，我有幸在雅典学院进修过，机缘巧合拜在了老师门下，学习哲学、政治、伦理学等方面的知识”
亚历山大简短回答，随即脸上露出了一丝苦笑，
“之前能活着逃出希腊，还是多亏了老师替我在学院斡旋而他受了我的牵连，被控告犯下了【不敬神明】的罪责，因此不得不离开雅典，