物为法物，也就是一些受到法力加持，或者辅佐施法的器具，楚泰手中的金光流珠就是这类典型。
当然，金光流珠听浮光道人诵经有一甲子的时间，通了灵性，蕴含的玄妙比许多法器还要厉害。
但作为法物，流珠本质未曾经过洗练，内里又无法禁，质地比较脆弱，同法宝碰上，还是容易损伤本质。
器为法器、灵器，一般法物经过简单洗练，生出灵机，炼入法禁。
也有直接采集材料，洗练形质，融入法禁，锁住元气灵机。
这类器具大多形质没有洗练完全，内里法禁不得圆满，本质有所欠缺，须不时养炼，方能具有威力。
否则过个三五十年，内里法禁崩溃，灵性溃散，还是会倒转为法物、凡物。
楚泰手中的红枫剑囊、七阴化煞幡和八卦葫芦拂都属于这一类。
其中红枫剑囊和七阴化煞幡属于洗练不够，还留有一缕杂气，形质并未全改，八卦葫芦拂则是内里法禁不全，锁不住灵机。
三者都需要时常以法力温养，强化法禁，巩固威能。
再往上的法宝，对应的是那些形质洗练完全，生出精光宝气外映，如人具灵窍，可以吞吐天地之间元气的宝物。
楚泰手中金炫丹霞幡、六合圈、素尘青芒、太乙长明灯和沉香剑丸都属于这个档次。
金炫丹霞幡和六合圈无需多言。
一件是浮光道人准备的护身之物，从有质炼至无质，再从无质炼至有质，从有质显化有形，元气精粹，玄妙无比。
一件是渥丹道人祭炼多年的法宝，从有形化作无形，又从无形化作有形，反复纯化物性、灵机而成，不惧污秽，自生宝光。
其下的素尘青芒虽最初的品质不佳，但受浮光道人飞升前的天光洗礼，天门神君凝练的九泉阴景濛勃之炁提质，就本质而言已经接近金炫丹霞幡，不次于六合圈。
这三件法宝都具有一定的元气吞吐能力，只是如今常年被楚泰收在囊中，难以同外界元气交流，所以偶尔还是要采集元气洗练一下。
最后的太乙长明灯和沉香剑丸最为特殊，也是楚泰最近花费时间最多，每日需要洗练的法宝。
按道理上来讲，二者属于形质洗练完全的法宝，并不需要太长时间洗练和温养，主要问题出在二者都沾染了道果碎片。
太乙长明灯金莲灯碗花瓣上的四大灵官图案和悬浮中间的金丹灯芯，在