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第三百二十章 被遗忘的书法家(2)

钱左右

“施主,……”

胡杨打断的话:“不好意思!信道教的”

呃!和尚被噎了一下,随即将目光转到其人身上,是不放过任何一个可以薅羊毛的机会呀!

其人同样摆摆手:“们都是道教信徒”

“如此!贫僧也就不强求了”

“大师,打扰了”胡杨带着大家离开

看到这,直播间的观众就没笑够,实在是太有意思的几个人虚伪得要名,大家都很明白怎么一回事,偏偏都不揭穿,还相敬如宾的样子,尼玛!这是演戏呀!

“胡哥,看出是那位书法家的笔迹吗?”离开那和尚之后,温文浩就迫不及待地询问

第一眼看这书法字体,就喜欢上,非常对的胃口,所以才会跟那和尚啰嗦那么久

只见,这幅作品在字的结构上以左低右高的形式呈现,书写自然,在笔画的转折上交代的十分清楚,没有马虎之感

而且,从头至尾如行云流水一般,娓娓道来,既有古人的意韵又有一种灵动之感,没有过分夸张的笔画,实属大家手笔

“有一种碑学的古朴风韵”胡杨点评道

根据求知眼反馈的信息,早已经了解这幅作品的详细来历,不仅是出自谁之手,甚至中途被谁收藏过,求知眼都给了详细的信息,非常周到

“不错,看起来很古拙,却蕴含着灵动这种笔迹,想不出是那位书法家整片佛经,一共一万多字,没有任何的涂改非常完美的一卷佛经”温文浩是越看越喜欢

“倒是想到一个人,或许不是很有名的书法家”胡杨笑道

小高等人惊呼:“这种书法,都不能出名吗?”

“不好说,憨山大师,们听说过吗?”胡杨问道

大家摇摇头,就连温文浩都有点懵,显然没怎么听说过

“憨山大师,虽然是个和尚,但书法同样了得,实力不差于很多书法家这佛经书法的特点,感觉十有八.九就是的”

胡杨介绍,憨山本名叫蔡德清,是明朝的高僧,号憨山,在书坛上的名气虽然不大,但是实力不在名家之下

据说,憨山大师自幼聪慧,对于经书子史,入目能通,尤其喜欢诗词,饱读诗书,心胸阔达,十多岁的时候削发为僧,从此游历山川,致力于佛史和文史的研究,著作丰富,是一位饱学之人

擅长各种书体,但是能代表造诣的当属行书憨山的行书整体给人一种疏朗之感,在字与字之间,行与行之间距离相对较大,字字独立却又相互呼应,让整幅书法融为一体

“从用墨浓淡上,有着高明之处,每行字都会有几个墨色较重的字,形成了一种视觉对比,带来一种节奏感”胡杨说道

在笔画的排列组合上,粗细结合,别有一番气韵,丝毫没有俗气之感,这样的书法不仅在明朝能够占有一席之地,

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