第66章 章六六 诚友书店陶知命
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源炁入体后，与自身灵性相合，即为法力biquoo⊙ cc
而养气期，顾名思义，就是在体内不断蕴养壮大法力的过程biquoo⊙ cc
不过，在养气期最大的关隘，不在于如何养气，而是在于红尘炼心biquoo⊙ cc
此世修行，养气本身，并没有什么难的biquoo⊙ cc
难却难在心性修持biquoo⊙ cc
修士受七魔十灾制约biquoo⊙ cc其中十灾，也就是戒律禁忌，只要是自身修得的术法，总是心中有数，知道自身有着哪些戒律禁忌biquoo⊙ cc
但心魔邪念，却极难自觉biquoo⊙ cc若心性修持不过关，被心魔勾动邪念，误入歧途而不自知，便极易自赴死路biquoo⊙ cc
修士须得经常自省，严守清规戒律，谨慎修行，才能尽可能地避免行差踏错biquoo⊙ cc而为长久计，更是得红尘炼心，养出一颗坚定道心，不叫心魔邪念迷心障目才行biquoo⊙ cc
只是在南奕看来，所谓红尘炼心，本质上就是增长见识，在见多识广的情况下，依旧能不忘初心，坚定前行，浑不动摇biquoo⊙ cc
或者说，所谓道心，就是出淤泥而不染的认知力与执行力biquoo⊙ cc
因此，避世清修，如一张白纸，是养不出道心的biquoo⊙ cc
而南奕两世为人，见识过不少光怪陆离，看惯了诸多俗世诱惑，不敢说道心圆满无缺，却也自信不弱于人，意志坚定，绝不会轻易动摇、优柔寡断biquoo⊙ cc
且有着「洞真」自省自查，南奕也不怕修行出岔，误入歧途，身心异化而不自知biquoo⊙ cc
是以，修行路上，他确实敢勇猛精进，不会过于瞻前顾后biquoo⊙ cc
由此观之，说南奕是天生道子，倒也差相仿佛biquoo⊙ cc
不过，养气期的修行，可就不像藏精期能直接跳过了biquoo⊙ cc
必须得老实修行，积攒灵性与源炁，慢慢蕴养法力才行biquoo⊙ cc
然后，法力的衡量标准，可称为道行biquoo⊙ cc
在养气期，须有二十年至五十年的道行，才能得享一百二十至一百五十年的寿元biquoo⊙ cc
南奕之前破了南若村灵境，得到反馈的灵性奖励，转化法力后，于此时约莫有着三年道行biquoo⊙ cc
他虽因身怀天赋神通，可以直接跳过藏精期修行，但在养气期这一阶段，仍处于尚未入门的状态biquoo⊙ cc
须等到攒够二十年道行，并自行掌握一门术法，方才