第三十八 道不同
《孟子·公孙丑上》有言，道之所存，虽千万人吾往矣
孟子认为这是一种勇气和气魄，代表一种勇往直前的精神
同时从古至今，无数人对以身殉道都非常的推崇，为了自己的理想和信念献出自己的生命，这样的人从来都不少
在普世价值观里面，大家对这样的人都非常的尊重且敬佩
邹元标就是这样的人，他捍卫着自己的道，甚至愿意为此搭上自己的性命
与邹元标一样的还有高攀龙
天启六年二月，崔呈秀不甘心高攀龙仅被罢官，必欲除之
于是崔呈秀假造浙江税监李实的奏本，诬告高攀龙、周起元等七人贪污朝廷派遣缇骑前来抓捕
三月，高攀龙整冠束带前去拜谒先贤杨时的祠堂回家后与弟弟高士鹤及门生赏花于后花园池畔，谈笑自如
此时有人前来禀告周顺昌已被逮捕，高攀龙闻言神情泰然，笑说：“我本视死如归”
他归家后与夫人谈笑如常，没有异样老高将亲笔书信交给两个孙子，交代他们翌日递给校官，而后闭门遣散诸孙
不多时高攀龙的儿子们（发觉异样）前来探查，发觉高攀龙已自沉于池塘，时年六十四
子孙们打开高攀龙的信，其上乃是遗嘱，上面写着：“我虽被罢免官职，但过去曾是朝廷大臣大臣不可以被侮辱，因为大臣被辱等同于国家受辱我现在只有恭敬的面北叩首，以效仿屈原的遗愿皇帝的恩泽未能报答，只愿来世再报臣高攀龙绝笔希望使者带去这封信向皇上复命”
道之所存，虽百死其尤为悔矣
这话说的就是高攀龙这样的人，他们一生都在坚持他们的道
的确让人感佩，的确让人感动，此时朱由校想到得却是另外一句话，这句话叫做：道不同，不相为谋，出自孔子《论语·卫灵公》
你在践行你的道，捍卫你的道，为此你愿意付出生命的代价；我也在践行我的道，捍卫我的道，为此我也不惜付出我的生命
朱由校忽然觉得古人的智慧很深沉，这也让他想起了后世的一些事情
武士道是不是道？那些日本fas.ces践行的是不是他们的道？
为了他们的道，他们可以慨然赴死，可以切腹自尽，可是他们的道为世界带来了什么？
抬起头看向邹元标，朱由校觉得自己找到了症结
东林党之中或许有忠正之士，或许他们不贪污，或许一心为国，可是他们道就是错的按照他们的道治国，大明不会强盛，大明也不会中兴，只会急速地衰落！
想明白这些，朱由校就笑了
杨涟等人带头攻击熊廷弼，认为熊廷弼虽然于国有功，但是于国也有过，这就是在捍卫道统
在道统面前，一切都是浮云道统是第一位，什么都没有道统重要，这才是问题的根本
“邹爱卿的话，朕会好好想一想