中生慧，产生一种要在贫瘠现实外，创造丰富的心灵世界的想法后来中土八荒大多地方，都有了长足发展，并不适合这种路数只有西极三洲的佛门流派，在某些地区因为环境因素，还保留了这种修炼道路，只修念力，不修元气的但不管是真形，还是神府在天下修炼之道，蜕变成当今主流体系的时候，那两种路子的缩影，都无法作为最初的根基只有气海！
只有这个道路，可以作为一切的根基，以便于在之后的修行过程中兼容别的所有道路可能有人天生身体瘦弱，不适合练体的道路，但是只要猛烈的呼吸几次之后，猛然屏气，发狠出拳，也能够体会到比平时更大的力气可能有人不那么聪明，思维灵魂没有那么冷静，但是只要故意放缓呼吸，控制节奏，也能够平复一些情绪吞吐气息，积蓄成海，控制吐纳，消化营养，这才是最初，最适合所有人的道路气海这条路，是有可能一以贯之，从一阶一直走到九阶，甚至走到十阶的唯一的问题，是在上古时代终结之后，没有了那么多种多样的资源，可以供人们在寿命终结之前，从这条路上取得足够的成就可是对于某些从小就出生在圣地，背靠宏道者的人物来说，这个唯一的问题也不是问题因此，每一个圣地之中，都还会有那么一些人，走着上古炼气士的路子，专修气海不需要们复刻单凭气海走到九阶十阶那样的奇迹，只需要们在气海之道走不下去的时候，吸收试练异世界的资料们的存在，就是为了研究，从气海这个最初的根基上，揉和宏道者从其余世界带回来的体系，会长出什么样的新分支同根而生、养分不同的新枝，更有利于给渊界人间的主流武道做对比，不断修补优化对于这类强者来说，们享受了那么多的培养，又是在先前的道路走到了瓶颈，不得不转修的时候，接触异世界的体系没有什么强制逼迫，好像算是很幸运了但是所有这类强者，心中都难免有一份不甘佛门有句话叫“浮屠不三宿于桑下”，意思是说，真正有德行的人，如果连着三夜，宿在同一棵桑树底下，就可能对这个桑树产生一点眷恋，不利于继续苦行所以，浮屠不可三宿于桑下而那些修炼上古气海之道的强者，修炼了那么久的上古之道，对于原本的道路，又怎么可能没有感情呢？
从现实中说，们都接受了变化，但是内心深处，都或多或少的不甘于接受这样的变化，愤愤于为什么自己不能在原先这条路上一直走下去气海之道在整个渊界人间的文明史上，地位都极为特殊，这些最后的奉行者，牵连到的因果也是无可计量们的不甘汇聚起来，为了最初的引子，最后诞生出了奇特的生灵灵洲圣帝感应到了这个生灵的存在，将它