于和因此先创碧血惊魂剑，将内息、气血，分合碾磨，磨砺一点剑意，精纯锋锐至极，最善破法伤神，天下八百国中净土流派，遇到修炼这门剑术的，都敬而远之
又开创出聚魔炼宝之术，使武者练宝手段，不逊于净土修者，果然真有圣人之相
万众敬之，万邪避之，赞曰：“横推八百无敌手，轩辕重出武圣人！！”
那是对于和最高的赞誉，也是峨眉上下，乃至中原武者各派，最为齐心，最为荣光的一段时间
可是，万事就怕一个可是，后来于和就变了
他不再乐意将自己的剑术、炼宝，传授给别人，不愿意游历天下，还召集了自己从前传授过的所有门徒，运起神功，将所有人搬运到海外遥远的岛屿上生活
小蓬莱碧霞宫，因此而建立起来，旁人想要求取碧霞宫门徒炼制的一点宝物，都要扬帆出海，千辛万苦
碧霞宫中有心多收门徒、施教黎民的门人，从来不准出岛
只有那些自视尊贵，懒顾凡俗，一点小术也奉为绝密，索取无休的门徒，如夏遂良、计成达等人，才允许出外行走，除邪扬威
其实，天下门派基本都是这样，也不能说因为这样，就肯定不是正派了
可是，当年这些人能够顺于和之意，广传剑术、经营善名，如今又能飞快转变成谨守严藏、自傲自负的性子
除非他们统统都像于和一样性情突变，否则只能说，他们根子上就见风使舵，奸猾狡诈
这样的弟子放到了外面去，能是什么好东西吗？
因此，这些年来，武圣人的威德，再也没有了德字，只剩一个威字
普群生找过于和很多次，至今都不知道，于和到底为什么会有那样的变化
可是他也看清了，于和并非是黄河预言中的那个圣人
黄河清一回，要等多少年？
峨眉众人当年倾力拱卫在于和身边，为他奔走，助他寻物验证，看他日日创法
不用什么阴谋诡计，不用什么人情取舍，艰难牺牲，单以绝妙的技术进展，就能来弥平世间那些令人憾恨的矛盾，铲除丑恶的障碍
让当年那个稀烂的天下，在大家手上，一点点的好起来，那是多么令人怀念的日子
为什么于和就会突然转变，为什么峨眉，就等不到一个从一而终的真正圣人？
普群生，不甘心！！
这一回，错了，那就再等一回，两回不行，那就三回
“在那真正的圣人到来之前，老夫的剑，会守住能让圣人踏足的根基，让天下人还愿意对此抱有信任与期待”
普群生的声音，并不激扬，但字字沉稳有力，他的剑光剑气，也变得更加沉重
当年宋辽等诸国之战，他设计帝王，设计群妖，终究剑扫黄河，战胜乌灵圣母，守住了尚未被战争杀死的人
那