第167章 唯我之道，瓮中捉鳖（二合一）
第167章唯我之道，瓮中捉鳖（二合一）
道分九品，法不外传。
对于凡人而言，迈入中三品，便意味着能够使用神仙手段，但对于修行者而言，唯有上三品，才是真神仙。
三品玄玄境，二品道岸境，一品参寥境，号称无所不能，不死不灭，不在五行中。
以陈旷的经验来看，无所不能肯定是吹的，但不死不灭，不在五行中，确实有一半是真的。
圣人不入轮回，自然可以称得上是不死不灭。
但前提是圣人死时，神魂必须保持完整。
假如在死时，神魂与肉身一同陨灭，那么就算是圣人，也无法活出第二世。
那坐化在虚室山上的剑圣，便是这么死的。
然而，即使是圣人，也只是二品，还算不上顶尖。
在上古时代万国陨落之后，沧元就再也没有出现过一品修行者，也即参寥境。
渐渐地，人们便连参寥境究竟有多强都失去了认知，因为根本没有人能够达到这个境界，上古时代遗留的只言片语，也不足以拼凑起参寥的实力。
但此刻，在三人的面前，却似乎当真再一次出现了传说当中的一品参寥境！
能眨眼间，让一位玄玄境的道君瞬间消失，圣人也做不到啊！
而他们也终于知道，原本应该在道德殿内的几个道君，究竟去哪里了——
只怕就是不久之前，被这文耀用同样的手段给直接送走了。
武圣打的，应该就是这个主意了。
让文耀先以重瞳唤祖，召唤那位碧天府的先祖附身，然后利用凭古战场的机制，取代这个先祖的存在。
再借由凭古战场对于参与身份的自动圆融，支撑他再度使用重瞳，二次唤祖。
而这一次，文耀便可以突破自身两千年的限制，左脚踩右脚，直接追溯血脉，回到上古时代，召唤那位传说中的参寥先祖。
至于为什么在现实中无法这么做……陈旷猜测，这么多年没有出现参寥，绝不是因为那么多的修行者天赋都不够，而可能是因为狩天之战之后，“天运”的失散，导致了天地规则的改变。
换而言之，这片天地，可能不再支持参寥的出现了。
但是在凭古战场当中，这片战场幻境，有自己的逻辑。
“武圣”很可能发现了，凭古战场的逻辑与现实不同，它可以支撑参寥境的出现！
所以“武圣”才在闭关的这一个月里做出这些布置，就是为了让文耀可以做到这一点。
但陈旷不明白，为什么？
仅仅是为了让文耀召唤参寥境？
这不可能。
就算召唤了，也只是停留在凭古战场当中的一个幻影，根本没有办法带出去。
参悟？
仅仅是参悟的话，为何要把其他参与者的传送玉简毁掉？
难不成是为了给他多几个观众？
还是说，“武圣”就