天bqgio ⊕cc
而五重天之后还是开道，但若是道本身就是混沌鸿蒙bqgio ⊕cc
那么混元五重天之后，是否就是先天五太？
太易、太初、太始，太素、太极！
先天五太乃混沌鸿蒙的一种演化过程，无极而太极！
“若混沌鸿蒙为大道，那么先天五太是否就是大道之前的境界？如果能够演化先天五太，按照先天五太开道，那么五太之后是否就是大道境界？”
这一刻，东华对于道有了新的认知，但是这一切前提必须建立在混沌鸿蒙就是大道bqgio ⊕cc
盘古开天就是在开道！
开大道之境！
而洪荒之始不就是无极生太极吗？
太极为先天五太之一！
“何谓太易？”
“夫易之生人，天一，地二，人三，三三而九，九九八十一bqgio ⊕cc”
太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名bqgio ⊕cc寂兮寥兮，是曰太易bqgio ⊕cc
太易，神之始而未见气也，是指阴阳的分化尚未出现，广大无垠的原始虚空bqgio ⊕cc
所以在这一阶段，没有光明，没有形象，没有形状，也没有名称，寂静呵无形呵，这就是太易！
“太易不就是混沌鸿蒙的一种体现吗？”
“那么何谓太初？”
太初乃无形无质，只有一炁而存，于道而存，于神而临，所以太初比混沌更为元始bqgio ⊕cc
太初者，始见气也！
“所以大道在太初阶段，诞生了气，混沌之气、先天紫气、先天一炁、先天灵气……”
“既然如此，那么是否代表混沌中有这样一方世界，诞生在混沌鸿蒙的太初阶段，也就是大道的太初阶段？亦或者不仅仅有一方世界？”
关于这一点，东华不知道答案，但是只能这样猜想，但若是之前的猜想没有问题，那么这就是答案！
“何谓太始？”
太始为有形无质，是最原始的状态！
太始者，形之即时也，阴阳交合，混而为一，自一而生形，虽有形而未有质，是曰太始bqgio ⊕cc
“有形而无质，这不就是大道的一种形态吗？”
想到这里，东华的眼神瞬间亮了起来，随后不顾一切直接前往混沌，他要去验证自己的猜想bqgio ⊕cc
……
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点击读下一页,继续阅读 望月不见月 作品《洪荒：我真不想当天帝啊》第334章 道之始，无极五太