第337章 属于华夏的学问
朱标知道他的计划，也知道他面临的困境，很爽快的就批了假bokan9。cc
好好研究，不要操心外面的事情bokan9。cc
陈景恪先是粗略了读了一遍，大体的了解他这套思想体系的情况bokan9。cc
结果可以说有喜有忧bokan9。cc
喜的是，这确实是唯物思想，也确实是以华夏思想为根基推理出来的bokan9。cc
是地地道道的华夏味儿bokan9。cc
但缺点也很多，陈景恪认为最大的缺点是独立性太差bokan9。cc
想要学习这一套学说，就必须先了解百家思想bokan9。cc
陈景恪自己读，好多地方都一知半解，更遑论是没有华夏文化功底的人了bokan9。cc
准入门槛太高，在推广方面就会受到极大的限制bokan9。cc
陈景恪将这一点记了下来，等方孝孺回来和他商量一下，降低准入门槛bokan9。cc
至少能够让普通人无障碍的学习bokan9。cc
真正想吃哲学这碗饭的人，再来深入研究华夏文化bokan9。cc
接着他就从头再次研读，这次速度就很慢了，逐字逐句的研究bokan9。cc
还将诸子百家的典籍搬过来，两厢对照着看bokan9。cc
此时他无比怀念搜索引擎，想找啥输入关键词就可以了bokan9。cc
现在还要手动去翻书bokan9。cc
知道是哪一本书里的内容还好，有些知识点很冷僻要翻找许久bokan9。cc
大量时间被浪费在了翻书上bokan9。cc
不过这么做也有好处，翻书的过程也是学习的过程bokan9。cc
通过翻书，让他对百家思想有了更全面的了解bokan9。cc
他不只是单纯去学习方孝孺的唯物学，同时还会回忆前世学过的相关知识bokan9。cc
虽然他不是研究哲学的，但只要接受过系统的教育，多多少少都会学到一些相关知识bokan9。cc
这些知识在前世很大众化，在这个时代那就是领先的bokan9。cc
将其中和方孝孺思想相关的部分，作为读书感悟写在夹缝里bokan9。cc
有些观点和方学相似，有些则是相悖bokan9。cc
但不论是相似还是相悖，都能提供一个参考，帮助方学更快的完善bokan9。cc
时间过的很快，眨眼就是半个月bokan9。cc
这天陈景恪整埋头研究，有仆人来报，方孝孺来访bokan9。cc
方孝孺？
陈景恪从书堆里抬起头，眼神有些茫然bokan9。cc
顿了一下才清醒过来bokan9。cc
方孝孺？
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