陆峰陡然再度挺直了自己的后背，如一杆子长枪一样，面对这对手！
看到对面的僧侣这个动作，陆峰便知道应如何对付对方，这个动作虽然看上去有一种“朝着您讨教佛法”的意思，但是实际上却是“诘问”的起手式，与其说是“讨教”，不如说是“疾风骤雨”一样的责问！
一张口之后，便是十连，乃至于五十连的“诘问”！
许多人以为僧侣辩经，一个站着一个坐着，亦或者是两个人都坐着，是一件很简单的脑力活动，不不不，不不不！这是一场生死较量，是心灵，是体力，是智慧，是心性的多方位考试，有一个明显缺陷，那便要陷入险境，要是有两处缺陷，那便死！
陆峰莲花台之中打开的“宝藏”，源源不断，智慧火的加持，无始无终，便都为资粮，止为这一战！
陆峰回礼！
随后，果不其然，在他对面的这位僧侣行过礼之后，对面的这位上师立刻将左手朝着前面一伸，手往前面一拦，随后另外一只手，手背狠狠地拍在了自己的手心，发出了响亮无比的，清脆无比的“啪”的声音！
便如再度打响的“法锣”，预示出来了万物的开始！陆峰盘膝坐，快速的转动着手里的“嘎巴拉念珠”，看着对方的僧，随后是用自己的左脚朝着前面狠狠地一刺，一踏，口中便已经传出来了问题。
他的问题大而空，基础而无难度，但是陆峰很清楚，这根本就是开胃菜，和见面说“祝你吉祥”一样，是一种礼貌罢了。
只是一个开始。
正常上辩经场上的人，是压根就不会连第一个问题都答不上来的，可是就算是如此，陆峰亦无有掉以轻心，他全心以赴。
对方这位老僧侣问的是，“什么叫做四谛？”
陆峰沉稳回答：“苦谛、集谛、灭谛、道谛。”
对面的上师立刻又问了起来，快速说道：“那阿罗汉由种性异故六种，分别又是甚么六种？”
陆峰回答：“一者退法，二者思法，三者护法，四安住法，五堪达法，六不动法。”
两句，陆峰便已经知道了对方的一些底细，无管他后来要怎么要询问些高深的问题，仅仅是从这几个问题来看，他涉及的话题，便大而广泛，若是要以点击破，那便是要思虑的多了去了，应他现在说的这些，都为诸多知识点之基础，这一边可以说一说，那一边，亦是可以说一说，无什么进准的知识池子，叫人可以在里面准备一二。