第73章 鞭笞天下（上）
五拜三叩首，是明代祭天以及参见大明天子必备的礼仪但大明百兆生民中的绝大多数一辈子也见不到天子，也就用不上五拜三叩的大礼因此，能完整地行完大礼的人屈指可数不过无论是否能够完成大礼，最后的结果终究还是一致的，五体投地、长跪不起“平身！”天子的声音发自丹田，深沉有力“平身！”命令同样以二、四、六、八直至五百、一千的方式传到皇城南墙外的每一个角落百姓得赐起身，隔着五桥一水仰望天颜乌云蔽日、雪絮漫天，人们无法看清天子的圣容但承天牌匾之上，殿宇楼瓦之间，唯此一人独立遥看去，天子体态倾长、身形魁梧，仿若支撑天地的柱石龙吟再起：“除罪！安民！”
“除罪！”
“安民！”
大汉将军和皇城卫士整齐划一地传递着天子的口谕，皇城凸角的三千黔首由于紧靠人墙，所以听得最是真切执戈擎旗、面如雕塑的宫廷御卫齐声传谕，节奏不疾不徐，几乎与心跳同拍从面土背天的农民，到崇佛玄修的僧道，再到行走江湖的侠客，甚至是面见过教宗的神甫，无一不被这如虹的气势震慑等此间再次陷入肃穆，刑部尚书黄克瓒趋步上前，在一块只半丈高的木台上站定，并展开一卷灰白相间并绣有云纹的卷轴，这是五十人犯的罪状卷轴细数了在场人犯触天犯地、危害人民的种种罪行，宣布这些罪人法无可逭，请求皇帝代天降罚这份罪状是刑部草拟的，但结尾却并非按照惯例，请求天子批准将人犯依律押赴市曹斩首示众，而是用了“代天降罚”这样的字眼底下的百姓不明就里，可门楼上的阁臣、部卿却清楚得很“代天降罚”实在是太模糊了臣僚开始猜测皇帝要对刑台的罪官施以廷杖廷杖虽是杖刑，但不在笞、杖、徒、流、死五刑之中，和律法中规定的杖刑根本不是一个东西如果说“杖刑”是法定刑，那“廷杖”就是口含天宪的皇帝降下的“天定刑”很多人在受刑时会被立毙杖下，幸而不死者也会在臀部留下永久性的伤痕算是有明一代所有京官闻之心惊的恐怖刑罚但与斩、绞、磔这类必死之刑相比，“廷杖”中的猫腻太多了廷杖的次数，监刑的人选，行刑的部门......每一个节点都能反映皇帝的心思刑罚早定，所以天子没有更多的表示，而是直接下令：“开刑！”