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第四章 道途(2)

修炼我们雁荡门的元始无量经?”

赵立德道:“这些问题原本不该我说,不过如今你要离开我身边,正式进入修真,我也跟你细说一番

道经是天下道门总纲,此文乃天地造化以来,自然生就,属天下至道所谓大道至简,这道经自然也就是看似简单,却永无尽头

对每个人而言,灵根不同,道体不同,修炼途径自然不同

而每个人对道经的理解不同,也就诞生了无数不同的修炼之途道生一,一生二,二生三,三生万物何解?”

赵山河道:“道乃一,一生二,道分阴阳二生三,阴阳化精,气,神,化上中下三丹田,正所谓一气化三清

但这是从修炼上而言,在道义上,此乃道生万物,从少到多,从简单到复杂的一个过程”

赵立德满意地点了点头,捋须笑道:“不错,这就是多看道经的好处,明事理,知是非,懂深浅孩童心若白纸,若想作一副好画,需先构思,由简入繁,一笔笔着在纸上

若是一开始就泼墨于纸,固然有可能画出一副杰作,但大概率会变成废纸

道经乃大道至简,懂也好,不懂也好,最少不会走歪了路此乃根基,哪怕就是不懂,也要先让你接受这个概念

修士由道经入道途,疑惑重重,道路万千,前人根据对道经钻研,衍伸出来了不同的门派,不同的派系,不同的修炼方法

可是这些,对初学者而言,依旧繁杂然后,前人才又根据这些道途,创造出来了更多的入门功法

你说的《元始无量经》就是雁荡派前辈历经万年,整理出来的核心功法

可是这门功法入门依旧遵循道经主道,对初学者而言,仍显高深

特别是对于不明经义的孩童,很容易一开始就走入不同的道路

所以,让你修炼金雁功,这门功法虽然粗浅,却不会让你走错路假如你修炼道经,却入了洞玄之道,那我们洞真之人,该如何培养你?”

赵山河现在明白了过来,修炼金雁功,不会跟元始无量经冲突,而且也不会让他一开始修炼,就走歪路

这是一种修正式教学,能够培养出符合要求的传人

他问出了自己最关注的问题“爷爷,那究竟什么才是修道?为什么一个人通过修道,就能从弱小变的强大?”

这句话把赵立德给问住了,一时之间,竟然不知道该如何回答这个问题

在他的世界观里,从懂事起就知道修炼,然后通过修炼改变自己的人生处境

这就像马吃草,虎吃肉一样简单的道理

可是转过来,为什么马要吃草?虎要吃肉呢?

他认真思考了一番,才回答说道:“你方才也跟魏老说了:日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,风无人扇而自动,水无人推而自流,草木无人种而自生

道乃万事万物的运行轨道或轨迹,也

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