规律，府军被灭，大兴被屠，周遭的信民激增就不难理解了
而神教，也是苍蝇不叮无缝的蛋，有足够的信仰力可收割，才会派人来锦上添花，烈火烹油至于怜爱世人，救苦救难，抱歉，神教不兴这等说法
神教说，信者得解脱，信者得正果没说信者不需要付出代价，更没说不信者也得救赎这是有个先后因果关系的
当然也不是没有颠倒因果的，比如白莲教之类，身段儿就放的很低，说话很好听，亲如一家人
来了先款待，然后既然是家人了，的就是的，的也是的，很多人都为此托妻献女了，不过旁氏骗局氛围这么浓郁，不甘心可以发展下线，让别人托妻献女，各凭本事，愿赌服输，很公平，对吧？
于是很自然的，信徒发展的理念之争出现了
按理说神教是干不过白莲教的，世人多愚昧浅薄，经常被眼前的小恩小惠所蒙蔽，上了贼船，想下来就难了
但白莲教的做法，很容易就捞过界，既要信仰，还要劳力，顺带还要整合各类资源，劳力和各类资源，是皇帝系蛋糕的主要组成部分
因此白莲教一出，必然遭受神教和朝廷的混合双打
邪魔作为搅屎棍，这时候怎么可能置身事外？用这帮人的说法：有一颗怜世悯人之心，见不得弱者被欺，所以谁弱帮谁
说白了就是一直闹着乱着最好呗
但们召集人手时，自然不会这么说，们呼唤调动的，是人们对弱者的同情心、怜悯心，是兔死狐悲的忧虑情绪，是由种种不公认知转变的仇富心理，是吃大户的占便宜思路……
有意思的是，邪魔的这套针对性召集宣传，屡试不爽
二对二的厮杀，很快便如火如荼
不过这个时代的消息闭塞，而厮杀，又往往是路上一小时，战斗五分钟因此对于大部分本就下意识的当鸵鸟的人而言，总是早来几分钟，或晚到几分钟，错过了最震撼人心的一幕
除非战场正好是自己家，否则还是能够在麻痹与自麻痹中熬日子的这个其实远比没吃没喝容易
所以在古代，被敌军摧城拔寨了，才恍悟般惊醒过来，大有人在
其实别说古代，现代也差不太多，炉旺哒九四，抹了八十至一百万，国人有啥感觉？二毛战火纷飞经年，有多少夜不能寐，食不甘味？甚至揍南猴，如果没有宣传，又有几人对血染的风采有概念？
没有切肤之痛，甚至只要不是直接且难以承受的痛，哪怕是周卓这样的，都能就地守着小火炉开始吃瓜
反正周卓对四方火拼的态度，就跟王者气概丝毫不搭嘎，而是相当的小市民不理会、不参与、不占便宜，也就基本不会遇相关意外
如今正在又一次修正调整自己的虚实之道体系……