第三百二十四章 吟游诗人
离开东汉末的时候，蔡琰随身携带来了自己家的宝物：焦尾琴?八一中文??网?≤．安亦斐曾经很好奇地研究过这台玩意，而且是次知道，它的制作者就是蔡琰的父亲蔡邕
焦尾琴很大，长度过一张普通的写字台，整体没有任何接口，用一整块上好完整木料所制成，所谓的焦痕，是在为木材去除水份过程中、有些过度，留下了痕迹，但却让它显得更加古朴
身穿正装的蔡琰，采用跪坐的姿势，双手娴熟地拨动着琴弦悠悠的琴声回荡在偌大的房间内安亦斐次见到毛嫱也很庄重地采用了同样的跪坐姿势，这位来自春秋时期的女子，看样子听懂了音律表达的意思
唯一尴尬地就是安亦斐自己了，虽然“创作”过很多歌曲，但在这个时候，他感觉自己就是个音乐文盲连萝莉大小乔和甄宓都是一副庄重的模样
接着，这些女子不约而同地吟唱起了诗歌，与现代的唱歌不同，期间阴阳顿挫，别有一番风韵，类似戏曲独白，看来这是现代戏曲真正的起源
随着女子们诵读，零号解除了安亦斐的尴尬，“宿主，她们是在诵读完整的《诗经》殷武篇，主要是在歌颂商代的伟大君王武丁，包括他与无数女子之间的爱情，这些女子在暗喻、很愿意跟随你的心愿呢”
随着“眼前”的翻译，安亦斐也庄重起来武丁这位除了如自己一般好色，有几十名妻子之外，确实很有功绩他击毁了雅利安人的东扩企图；与之相反地是阿三，被轻易攻陷，原住民们被贬为贱民、进入了漫长地种姓制度期
完整的这篇赋文字很多，几乎就是武丁的历史传记，这让他想起玩过游戏里描述过的“吟游诗人”来，如今，这些女子所做的就是这样的事情诗歌终于随着动听的琴声，进入了主题，对武丁和妻子妇好的歌颂而妇好就是古代女子们的偶像，这位不但有智慧、还有较强的武力，在打败西方侵略者的旷世大战中战绩彪炳，成了民间口口相传的女英豪
原本有些陪太子读书意思的安亦斐，也被这个故事彻底吸引，“在自己这个时代，还有几个人知道这些呢？”随着诗歌的进程，他不得不佩服先祖们，在没有电影的时代里，用音乐加诗歌的方式，完美地描绘了上古时期生的事情，而且文辞给人足够的想象空间
“我想把它拍成电影，这段历史不应该被人为地抹去后人有权知道曾经生过什么妇好才是华夏第一位有历史记载的女英雄，她有获得尊重的权利”
几名女子眼里都露出笑意，她们的目的就是让安亦斐这样的后世人明白，华夏历史远远出这个时代的认知
琴声终于停止后，蔡琰离开座位，走到安亦斐面前，跪伏下来