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第六十五章 忠君忠民(2)

?”

“君要臣死,臣不得不死。”荀彧反驳道。

“我认为,文若此言有些偏颇。”张浩笑了笑说道。

“愿闻其详。”荀彧不咸不淡的说道。

其他人也都饶有兴致的看着张浩。

“愚以为,我辈理应忠民。”张浩说道。

“何为忠民?”荀攸上前询问。

“当然是忠于天下万民,心怀天下万民,作为君主,就应当服务于百姓,君主忠于万民,臣子才忠于君主。”

“君民者岂以陵民?社稷是主。臣君者岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之;若为己死而为己亡,非其私昵,谁敢任之?”

“先贤也曾说过,君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”

“君主的职责是忠于国民、国家,臣子的职责是忠于国家,以及为国家服务的君主,君主为国家而死,臣子应该忠于君主,一起战死”

“君主为他个人利益而死,我们不是他的奴才,没有必要保卫他,若是君主屠戮万民,我辈还要助纣为虐否?”张浩目视荀彧,笑问道。

“天子乃受命于天,王权天授,只受天命约束。”荀彧说道

“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置,犠牲既成,粢盛既絜,祭祀以,,然而旱乾水溢,则变置社稷。”

“这是因为,有了百姓,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。国家是为民众建立的,“君”的位置是为国家而设立的。”

“文若可曾听过《荀子·王制篇》中有这么一段话:“庶人安政,然后君子安位。传曰:君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟。”

“君主只不过是这一叶扁舟,百姓犹如水也,水可以使船行驶,也可以使船淹没。”

张浩悠悠说着,在座一众人都听得入神,若有所思,在现在这个时代,这番话一出,就像在平静的水面丢下一块石头一样,让众人无法平静。

“你这是准备自己当那滴推翻大汉的水吗?”荀彧怒视着张浩问道。

“文若兄此言差矣,首先在下现在并无不臣之心,不会像那黄巾一般悍然起义。”张浩说道。

他可是知道乱世即将到来,就算想争霸天下,也不

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