元丰八年六月癸酉(十一)，延和殿便殿听政。
诏：坤成节以大行皇帝梓宫在殡，唯开封府度僧道，比兴龙节减三分之二，依旧禁屠、决大辟之罪，余依治平故事。
又诏：皇太后出入仪卫，依治平四年故事，皇太后承舆，上设龙行六。
礼部言：德妃朱氏，育诞圣躬，乞两宫慈圣推恩。
诏：可。
礼部于是请加德妃为皇太妃，两宫诏准。
礼部再奏：大行皇帝梓宫在殡，乞依故事，免皇太妃典礼、宝册。
从之。
于是，命有司制皇太妃出入仪卫、典章，以呈两宫。
退朝之后，两宫并未带着赵煦回大内。
而是依旧留在延和殿中。
因为今天，是经筵官们入觐的日子。
除却那些还在路上，未能入京的经筵官。
剩下的在京经筵官班子，都将入宫陛见。
没等太久，经筵官们就在閤门通事舍人的引领下，鱼贯而入。
领头的，自然是尚书右丞、中书侍郎兼侍读吕公著。
在其身后，则是一队穿着各种公服的官员。
群臣到了殿中，分别持芴而拜。
“尚书右丞、中书侍郎兼侍读臣公著”
“龙图阁学士、兵部侍郎兼侍讲臣纯仁”
“直龙图阁、中书舍人兼侍讲臣卞”
“给事中兼侍讲臣佃”
“崇政殿说书臣希哲”
“恭祝太皇太后、皇太后、皇帝陛下圣躬万福！”
四个朱紫大臣之中，混进来一个褐衣书生。
看着虽然有些不协调，但帷幕后的两宫，见了吕希哲，却都很高兴。
在某种意义上来说，寿州吕氏家族是一个另类的勋臣之家。
自吕蒙正以来，吕家已经连续三代，为大宋宰执。
和皇室的关系，也是无比亲密。
赵煦就更开心了。
他微笑着说道：“来人，给诸位爱卿赐座！”
他的眼睛，在范纯仁身边的那个看上去文质彬彬的书生身上，多看了几眼。
因为赵煦在现代时已经知道，这个吕公著的长子，是王安石的拥趸。
后来，王安石新学的两个分支之一的荥阳学派的创始人就是他了。
而