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第九章吐蕃人?(2)

,所以元山的盗贼一般不敢去抢吐蕃人的牛羊,只能把注意打在懦弱的宋人身上,多年以来养成的残毒性格,终于在这一次民变中被彻底的暴露出来了

“赖八,自己也知道这一次暴乱让豆沙关所有人对们充满了愤怒,这个时候谁要是敢和们联系,估计会被所有人唾弃,刘都头也不敢,如今已经是豆沙县的县丞了,看在往日的情分上,没有请永兴军参与剿灭们,已经是非常的难得了”

云峥的话说的在情在理,们有仇恨,豆沙关里的人也有仇恨,不能因为可怜们,就忘记豆沙关被们杀的血流成河的惨状

赖八长叹一口气,冲着云峥拱拱手就打算离去,云峥从牛车上拎起盐巴袋子扔给赖八说:“除非那些盘踞在元山的贼人被杀死,否则,们永远没有机会和山外面的人发生任何联系的”

赖八接过盐袋子,摇摇头说:“俺们打不过元山人,们非常的厉害,人数也多,这都是命,死在山里也就是了!”

见赖八又要走,云峥笑着说:“们常年生活在这片大山里,难道和山那面的黑水人没有联系吗?”

“为何要与们联系?们又穷又脏,除了牛羊什么都没有,有时候还会跟俺们交换一点盐巴,拿肉交换,给俺的这袋子盐可以换一头牛,们的牛不能耕地,只能挤奶吃肉,俺们靠着大山不缺少肉食,所以一般不和们打交道,问这个干什么,们又凶又穷,没什么好东西,不值得惦记!“

赖八说完话,疑惑的看着云峥,不知道云峥为何会问起吐蕃黑水部

说们是一个部族其实有点夸大,们就是一群聚居在黑水的牧民,为了和大自然相对抗,很自然的选择了群居

数百年前松赞干布统一了吐蕃,这才让吐蕃有了一个明确的国家概念,但是这种概念随着吐蕃人的口口相传之后就变味道了,莲花生大师在进驻吐蕃之后,的理论取代了松赞干布的辉煌,让整个吐蕃的政权由世俗掌权,慢慢的向神权靠近

造成的恶果就是,这个国家的凝聚力消失了,人人都信佛,逐渐忘记了国家的概念

云峥爱死了这个愚昧而又勇猛的民族

愚昧代表着好骗,勇猛代表着可以拿来用一下,娘的,两斤盐换一头牛,这要是在东京汴梁城会引发暴乱的,什么叫做不缺少肉食?大宋如果没有豆腐这种东西给大家提供充足的蛋白质,武大郎这样的家伙会遍地都是,也只有赖八这种蠢货才会认为无利可图

在大宋宰杀耕牛是重罪,就算是皇帝都没什么机会吃到多少牛肉,所以好多传奇故事里的好汉动不动就说,小二,给老子来五斤牛肉!这纯属扯淡,杀一头牛试试,立马会被脸上刺着字流放一千里

当赖八说到两斤盐换一头牛的时候,美味的牛肉干在

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