八十四：修簪
玄都神系十分复杂，除却行云布雨的灵探龙王一脉，与城隍庙中的三司四将与诸游神，这两派“正统”外，还有诸多小神野神，所司神职无所不包，囊括了玄都百姓饮食、衣装、耕作、手工、求学、姻缘、平安等方方面面，这些神灵统共有一千三百余名
于神灵而言，香火即是食粮，为争夺香客，开拓神域，诸神灵间始终存在争斗，如此数十年，才逐渐形成稳定的局面
野神出身的濮水府君根脚浅薄，几乎没什么背景，对供奉此神的灵祝来说，勘明玄都诸神的近况是一大要务在这位子上兢兢业业了十几年的周蒙，用了不到两个时辰，便在那一张帛图上标出了一千两百多处神坛所在，并注明了神职
洪宜玄收好玄都神系图后，便告辞离开西都府正是雨季，如晦天光下积蓄已久的水气已凝成雨滴泻落下来，这个男人一身黄裙绛褐却滴水不沾，引得路人纷纷侧目
直到了玄都城西市附近，跟在洪宜玄身后的孙赞才离开，而洪宜玄转道往北，径直出了城门，脚步越来越快，不多时便消失在雨幕中
城墙头上，李蝉撑着一柄青色油布伞，青眼洞穿雨幕，依稀可以看清三里外北郊铜蒙山上青瓦白墙的赤乌观
这道观是玄都境内的子孙丛林之一，按道门《洞天灵文金书玉律》中的规定，子孙丛林亦可收徒传道，只不过其门徒需得上报三大圣地之一以及诸元台并得到批准，才能够正式拥有修行者的身份，所以这等宫观规模向来不大像赤乌观里，就只有三两名道士，一边清修，一边维持道观运转，观中建有云水堂，可以收留过往道人居住
在城中，洪宜玄颇为引人注目，李蝉纵使跟踪也难以被发现，出城以后，洪宜玄使出了神行甲马般的术法，李蝉已不便再尾随，站在城头看了一会，便沿女墙后的台阶下去了
穿过瓮城，沿开远街向南穿过六坊，又向西走了一刻钟，回到半日坊里
远远的，李蝉便见到洗墨居紧闭的大门，这字画铺子开业以后，歇业的日子竟比开张的日子还多，着实不是什么好兆头，叹了声晦气，李蝉脚步一转，踩过青石砖上一洼洼清亮的浅水，走向半日坊西北角
半日坊西北角，悬着“锢露”招子的屋檐下，李蝉等到雨水从伞尖大致沥尽，便走进店内店西侧摆着形制简单的博古架上陈列着不到十件瓷器，多是碗碟，均有裂纹，不过这些开裂处都被铁钉锔牢了，看起来倒别有一番韵致
店内的方桌后，锢露匠正带着学徒修复一件破裂的葵口碗，见到李蝉，锢露匠停下手中活计，问道：“客人坏什么物件了？”
“坏了件首饰”李蝉说着掏出聂尔那件断裂的玉簪
锢露匠人回应李蝉的话，正笑着说：“岁岁平安，哎，