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这种出西域取他国经典，糅合进本国思想的行为，在孔明看来与先秦时的百家争鸣有异曲同工之妙。
不知那远方的罗马，又有何经典？孔明这一刻很感兴趣。
李世民现在眼睛亮晶晶的，只有一个想法：
“玄奘在哪儿？”
有如此毅力的人，简直与他脑海中那遣僧为间的计划不谋而合！
甚至冥冥中他有一种感觉：这玄奘与他在历史上定然也有交集！
这倒是好寻，房玄龄回道：
“臣这边遣人去询戴尚书，想来应是有记录的。”
南北朝时经历了两武灭佛，如今大唐的寺庙并不多，且基本都有登记编册。
如今看光幕对于佛教的论述，李世民再傻也察觉出来了：
“看来这佛教，对唐还颇为重要。”
李世民一时间有点犹疑。
若是在今天之前问李世民对于佛教的看法，他会毫不犹疑的说出萧衍因为信佛灭国的旧事。
求其道者未验福于将来，修其教者翻受辜于既往。
这就是李世民对于佛教的看法，而且往往都是狮子大开口，要么巨庙，要么高佛塔。
这些钱他拿来干什么不好？
但如今看来，这新儒学似乎还挺重要的？
不对！李世民忽然警醒问道：
“这新儒学不会便是那大宋皇帝臣子如此厚颜的原因？”
这房杜对视一眼，感觉不好说。
魏征则挺身而出：
“为人刚正与否，取决于心，就如陛下看那魏晋乱世，门阀旧祸岂是因学说祸人？”
当然不，这个李世民还是明白的。
不如说魏晋式微的原因之一就是因为儒学这杆旗帜倒了。
但是想到儒家便又想到了颇不对付的鲁儒，李世民一时间又有点想吹胡子瞪眼睛。
长孙无忌最能搔到李世民痒处，进言道：
“既后世有新儒学，且我唐之后，世家皆灭，山东孔家岂非生而为圣？”
杜如晦觉得不太可能：
“那宋燕云十六州都收不回来，后来更是苟安成南宋，山东之地如何御守？”
“兵锋之下，世家何存？总不能去投了异族吧？那岂不是自砸孔圣招牌？”
对于杜如晦的判断众人一起点头，感觉都不用
点击读下一页,继续阅读 冷泡茶加冰 作品《剧透历史：从三国开始》第79章 佛本是道