定为后朝警醒，如高祖息秦暴政，如光武体恤民力。
这唐武德强盛，那安禄山为唐皇义子，说不得就是手握重兵引乱祸。
如此方能解释如张议潮此等义士还受如此猜忌待遇。
只不过这些倒是没有必要说出口了。
孔明沉沉一叹。
【真宗之后要说最有资格封禅泰山的应该非朱元璋莫属。
不过有鉴于真宗这个先例，并且往往封禅之后还要大赏文武百官，朱八八过日子向来精打细算，你百官还想从他这儿抠钱？做梦！
而且咱老朱乞丐出身一个破碗得天下，这功绩不比去泰山旅游硬多了？
所以对于上奏建议封禅的奏折，朱八八已读不回。
后来永乐大帝judy也被建议封禅，judy的就回应了一下：
如今天下水灾旱灾瘟疫还没断绝，算甚么盛世？
而且我的偶像李世民都没有封禅，我封什么？
不过李世民其实是考虑过封禅的，贞观年间群臣提过六次。
前两次在贞观五年，当时突厥被平，百废待兴，二凤自己怕劳民伤财拒绝了。
第三次时候贞观六年，本来准备去了，被魏征阻止了。
二凤对魏征自夸：你晓得李世民不？
他功高、德厚、四夷服、年谷丰、祥瑞至，怎么不能封禅？
魏征号称二凤的梳妆镜，奏对很有条理，认为封禅产生的一切费用都会转嫁到百姓身上，劳民伤财。恰巧那年黄河又有水灾，于是就算了。
第四次在贞观十一年，这时候魏征也服了，还主动帮忙张罗，但最终礼仪有问题就算了。
第五次在贞观十四年，礼仪解决了，天象变化了，星象解释社稷有乱，只能再次放弃，顺便灭高昌国出气。
最后一次是贞观二十一年，下诏明年一定封禅！结果八月就再次下诏：土功屡兴，加以河北水灾，停明年封禅。
也是因此，后来李治表示：父皇勿慌，我替伱封啦！
不过其实回看，二凤自己其实未必有多在意，毕竟他自己都拿始皇帝和汉文帝做对比长篇大论过。
魏征总结的言简意赅：帝王在德，不在封禅。称得上李世民最好的注解。
欢乐时光又要结束了，那么咱们下一期便聊聊世家的那些事儿：
《你们对百姓不体面，百姓便让你们体面》】
三国也差不多了，下个视频过渡一下就要给李世民拉血压了。
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