第一百二十九章 毗婆尸佛舍利
苏橙以“雷神疾”的力量全力奔行，一路之上仿佛化作了一道遁光。
随意闪烁之间，便已经在十数丈之外。
一路上他所看到的场景，与“梦中世界”的一模一样。
这不禁让他感到神奇，但也没有特别在意。
很快，他就越过了后山，非常自然的来到了后山塔林之中。
“系统，在后山塔林签到！”
时隔许久，终于，又能在藏经阁之外进行签到了。
而且第一次签到，应该奖励会丰厚一些吧？
【叮，签到成功，恭喜宿主获得毗婆尸佛舍利。检测到塔林为玄级宝地，是否将其设为长期签到点？】
毗婆尸佛舍利？
苏橙对这个奖励比较好奇。
舍利子乃是高僧圆寂之时所化的功德金珠，蕴藏佛法。这个跟武学修为应该没什么关系，因为慧尘大师圆寂之时也有。
不过怎么会签到获得舍利子？
是因为这里是少林的埋骨之所的缘故吗？
“查看介绍！”
【毗婆尸佛舍利：上古至宝，七大古佛舍利之一，乃是毗婆尸佛圆寂之时所化，可内服，对于不同体质会产生不同的效果。】
在查看了介绍之后，苏橙不由心中一震。
“古佛舍利？”
毗婆尸佛乃是佛门中“过去七佛”中排名第一位的佛陀。
“过去七佛”即是在娑婆世界，也就是人世间曾经诞生的七尊佛陀。
苏橙的“七佛灭罪真言”，就是根据这七尊佛陀的真名而形成大伟力真言。
其中少林寺的本师佛祖“释迦摩尼佛”，则在过去七佛之中，排名末尾。
换句话说，前六尊佛陀，每一尊都是早在释迦摩尼之前成佛的！
在佛经中，毗婆尸佛于九十一劫之前在波波罗树下成佛。举行过三次说法集会，第一次有十六万弟子参加，第二次十万，第三次八万。
而按照佛经说法，一劫为十三亿四千万年……
阿弥陀佛才于十劫之前成佛。
但是毗婆尸佛跟阿弥陀佛还是不太一样。因为《华严经》说：“极乐世界一天一夜，是娑婆世界的一个大劫。”
但无论如何。按照这个世界来说，这毗婆尸佛，岂不是千亿年前便已成佛了？
那怎么会出现他的舍利子！？
要知道，舍利子是高僧圆寂之后，才会凝聚而成的“功德金珠”。
难道说，“过去七佛”真的存在吗？但是，佛陀……也会“圆寂”吗？
苏橙心中震撼的便是如此。但仔细想想，释迦摩尼佛其实也都已经入灭了。
世间又岂有不灭者……
只是佛陀死后，又会往生何处？
“提取毗婆尸佛舍利。”
片刻后，苏橙念动“释迦定心真言”，让自己镇定心神。
随即沟通系统，将毗婆尸佛舍利提取了出来。
随着波动，他的手上，一颗宝珠缓慢浮现。
宝珠和一般高僧圆寂的金光舍利