第110章轮榜
谢良才刚刚离开，储渊等人便兴奋地找了过来。
“小鹤，快啊，今天府试放榜你忘了？”储渊进门就拉着徐鹤往外走。
当几人来到街上时，徐鹤发现，整个扬州城似乎像是有块吸铁石似的，将一个个作读书人打扮的学童朝一个方向吸引而去。
街头巷尾仿佛过年一般，不仅是读书人，甚至一些贩夫走卒都在议论纷纷。
“咱们扬州府，几千个读书种子，最后就取录五十名，若我家小儿能过府试，做个童生也算是祖上冒了青烟了！”
“可不是嘛，童生多厉害啊，咱先别说那些高高在上的生员、举人，单说童生，扬州府里这么多童生聚在一块儿，就算是知府老爷也得给点面子！”
“对对对，我听衙门的人说，他们私底下称呼童生叫【童天王】呢！”
“为啥？”
“嘿嘿，这你就不知道了吧！童生虽然没有秀才公、举人公高高在上，但他们人多啊，遇到什么事，动辄呼朋唤友把衙门围了，老爷们法不责众，也拿这群读书人没办法！”
这些百姓们说的，徐鹤也听人说过。
府试被取中，严格意义上来说还不能算是童生。
童生必须要通过府试后，参加一次道试才能正式被称为童生。
童生本不是一种科名，但在读书人中也算是小有成就，在普遍尊重读书人的当下，社会地位肯定是比老百姓稍微高点的，且享有一定的优待。
比如碰到打官司，平头老百姓在状纸上头须写【告状人，民人XX】，而童生则可以在状纸上称是【童生XX】。
过堂呈供时，虽然童生没有功名，不能像生员、监生那样站着不跪，但一般县令看到状纸，知道对方是童生后，在问话的语气和用词上都会比较客气。
倘若是年纪稍大的老童生，也不是什么大案要案，或者他只是出庭作证，县令也会让他站着答话。
但老百姓就不行了，就算你七老八十，年高体衰，按规矩你也得跪着，因为这是体制所关，县令也不能违例，否则上司或者各处巡按监察御史风闻便会呵斥，甚至参奏处分。
再就是童生在去世后，其用栗木制的神主牌上可写“侍赠登仕郎”。
什么是侍赠登仕郎呢？
这是一种散官的名称，一般正九品的官员可封登仕郎。
可童生连科名都没有，肯定不能称自己是登仕郎的。
但古代封赐官员家人，【生者曰封，死者曰赠】，死者为童生，没有做过官，但他儿子若是做了九品官，朝廷在他死后就会赠他登仕郎的头衔。
但儿子又没当过官，死后神主牌上啥也没有，脸面无光。
这时候，童生的社会地位就给他加持了，可以在神主牌的中间写上登仕郎这个最低的散官官阶，但上头要用小字加上【侍赠】二字。
别小瞧这神主牌